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Bagla Hirday Stotra | बगला हृदय स्तोत्र

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Bagla Hirday Stotra:बगला हृदय स्तोत्र: हृदय मंत्र को देवता का हृदय कहा जाता है, इसके जाप से देवता का तेज बढ़ता है तथा सिद्ध होने पर दर्शन प्राप्त होते हैं। अपने गुरुदेव से इस मंत्र की दीक्षा लेकर इसका जाप करें। कई बार देखा गया है कि कुछ लोग साधना के आरम्भ में हृदय मंत्र का जाप करने लगते हैं तथा जैसे ही देवता की अवधि बढ़ती है, तो वे भयभीत हो जाते हैं तथा भयभीत होकर ही अपनी साधना छोड़ देते हैं। इसलिए मेरा सुझाव है कि जब आपके गुरुदेव कहें, तब इसका जाप करें। नए साधकों को इसके स्थान पर बगला हृदय के स्तोत्र का पाठ करना चाहिए। इस उपासना को प्रतिकूल ग्रहों के प्रभाव से भी दबाया जा सकता है। बाधा निवारण, युद्ध, वाद-विवाद मुकदमे, लड़ाई-झगड़े आदि में विजय, प्रतियोगिता परीक्षा में सफलता, अधिकारी वर्ग का पक्ष, असाध्य रोगों से मुक्ति, Bagla Hirday Stotra आकस्मिक विपत्ति, ग्रह पीड़ा का निवारण आदि। देवी बगलामुखी की साधना यंत्र, मंत्र या तंत्र किसी भी प्रकार से की जाए, वह चमत्कारी प्रभाव उत्पन्न करती है। देवी का हृदय किसी भी देवी या देवता से संबंधित होता है। यह स्तोत्र भगवती बगलामुखी से संबंधित है। उनके हृदय में बस जाना या उन्हें उनके हृदय में बसाना ही इस पाठ का उद्देश्य है। उनके हृदय में निवास करना तो केवल स्वप्न मात्र है, Bagla Hirday Stotra क्योंकि इसके लिए परम शक्ति को भी आमंत्रित किया जाता है। हां, हमारी भक्ति के प्रसाद के रूप में यह फल अवश्य मिल सकता है कि ये आस्थाएं हमारे हृदय में उतर जाएं और वास्तव में यही जीवन का लक्ष्य है, तभी हमारा उद्धार संभव हो सकता है। यह स्तोत्र (बगला हृदय स्तोत्र) माता का हृदय माना जाता है। स्तोत्र का अनुयायी इस संसार में जो कुछ भी देखता है, उसे प्राप्त कर लेता है। बगला हृदय स्तोत्र देवी बगलामुखी/पीतांबरा से संबंधित है। Bagla Hirday Stotra बगला हृदय स्तोत्र का उद्देश्य मां बगलामुखी के करीब पहुंचना है। बगला हृदय स्तोत्र के लाभ बगला हृदय स्तोत्र को देवी का हृदय कहा जाता है। ऐसा कहा जाता है कि बगला हृदय स्तोत्र का जाप करने वाला साधक देवी बगलामुखी के करीब पहुँच जाता है और उसे माँ बगलामुखी के दर्शन होते हैं। यह भी कहा जाता है कि Bagla Hirday Stotra बगलामुखी साधना की शुरुआत में इस बगला हृदय स्तोत्र का जाप नहीं करना चाहिए क्योंकि आप इसकी ऊर्जा को संभाल नहीं पाएँगे। किसको करना चाहिए यह स्तोत्र जादू-टोना, काला जादू, ग्रहों के बुरे प्रभाव या व्यक्तिगत दुश्मनी से प्रभावित और किसी भी काम में Bagla Hirday Stotra सफल न होने वाले लोगों को बगला हृदय स्तोत्र का नियमित जाप करना चाहिए। बगला हृदय स्तोत्र | Bagla Hirday Stotra इदानीं खलु मे देव। बगला-हृदयं प्रभो।कथयस्व महा-देव। यद्यहं तव वल्लभा ।।1।। श्रीईश्वरो वाच साधु साधु महा-प्राज्ञे।सर्व-तन्त्रार्थ-साधिके।ब्रह्मास्त्र-देवतायाश्च, हृदयं वच्मि तत्त्वतः ।।2।। हृदय-स्तोत्रम् गम्भीरां च मदोन्मत्तां, स्वर्ण-कान्ति-सम-प्रभाम् ।चतुर्भुजां त्रि-नयनां, कमलासन-संस्थिताम् ।।1।।ऊर्ध्व-केश-जटा-जूटां, कराल-वदनाम्बुजाम् ।मुद्गरं दक्षिणे हस्ते, पाशं वामेन धारिणीम् ।।2।।रिपोर्जिह्वां त्रिशूलं च, पीत-गन्धानुलेपनाम् ।पीताम्बर-धरां सान्द्र-दृढ़-पीन-पयोधराम् ।।3।।हेम-कुण्डल-भूषां च, पीत-चन्द्रार्ध-शेखराम् । पीत-भूषण-भूषाढ्यां, स्वर्ण-सिंहासने स्थिताम् ।।4।।स्वानन्दानु-मयी देवी, सिपु-स्तम्भन-कारिणी ।मदनस्य रतेश्चापि, प्रीति-स्तम्भन-कारिणी ।।5।।महा-विद्या महा-माया, महा-मेधा महा-शिवा ।महा-मोहा महा-सूक्ष्मा, साधकस्य वर-प्रदा ।।6।।राजसी सात्त्विकी सत्या, तामसी तैजसी स्मृता ।तस्याः स्मरण-मात्रेण, त्रैलोक्यं स्तम्भयेत् क्षणात् ।।7।।गणेशो वटुकश्चैव, योगिन्यः क्षेत्र-पालकः ।गुरवश्च गुणास्तिस्त्रो, बगला स्तम्भिनी तथा ।।8।।जृम्भिणी मोदिनी चाम्बा, बालिका भूधरा तथा ।कलुषा करुणा धात्री, काल-कर्षिणिका परा ।।9।।भ्रामरी मन्द-गमना, भगस्था चैव भासिका । ब्राह्मी माहेश्वरी चैव, कौमारी वैष्णवी रमा ।।10।।वाराही च तथेन्द्राणी, चामुण्डा भैरवाष्टकम् ।सुभगा प्रथमा प्रोक्ता, द्वितीया भग-मालिनी ।।11।।भग-वाहा तृतीया तु, भग-सिद्धाऽब्धि-मध्यगा ।भगस्य पातिनी पश्चात्, भग-मालिनी षष्ठिका ।।12।।उड्डीयान-पीठ-निलया, जालन्धर-पीठ-संस्थिता ।काम-रुपं तथा संस्था, देवी-त्रितयमेव च ।।13।।सिद्धौघा मानवौघाश्च, दिव्यौघा गुरवः क्रमात् ।क्रोधिनी जृम्भिणी चैव, देव्याश्चोभय पार्श्वयोः ।।14।।पूज्यास्त्रिपुर-नाथश्च, योनि-मध्येऽम्बिका-युतः ।स्तम्भिनी या मह-विद्या, सत्यं सत्यं वरानने ।।15।। फल-श्रुति एषा सा वैष्णवी माया, विद्यां यत्नेन गोपयेत् ।ब्रह्मास्त्र-देवतायाश्च, हृदयं परि-कीर्तितम् ।।1।।ब्रह्मास्त्रं त्रिषु लोकेषु, दुष्प्राप्यं त्रिदशैरपि ।गोपनीयं प्रत्यनेन, न देयं यस्य कस्यचित् ।।2।।गुरु-भक्ताय दातव्यं, वत्सरं दुःखिताय वै ।मातु-पितृ-रतो यस्तु, सर्व-ज्ञान-परायणः ।।3।।तस्मै देयमिदं देवि ! बगला-हृदयं परम् ।सर्वार्थ-साधकं दिव्यं, पठनाद् भोग-मोक्षदम् ।।4।।

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Brahmastra Mahavidya Shribagla Stotra | ब्रह्मास्त्र महाविद्या श्रीबगला स्तोत्र

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Brahmastra Mahavidya Shribagla Stotra:ब्रह्मास्त्र महाविद्या श्रीबग्ला स्तोत्र: भगवती बगला अमृत सागर के मध्य मणिमय मंडप में रत्न जड़ित व्यासपीठ पर रत्न जड़ित सिंहासन पर विराजमान हैं। पीले पंखों के कारण ये पीले रंग के वस्त्र, आभूषण और मालाएं धारण किए हुए हैं। एक हाथ में शत्रु की जिह्वा है और दूसरे हाथ में कलश है। मनुष्य रूप में शत्रुओं के नाश की अधिष्ठात्री शक्ति तथा सम्पूर्ण रूप में परब्रह्म परमात्मा का आधिपत्य है। श्री प्रजापति बगला की वैदिक रीति से उपासना करते थे और उन्होंने ब्रह्माण्ड की संरचना बनाने में सफलता प्राप्त की। Brahmastra Mahavidya Shribagla Stotra:श्री प्रजापति ने इस विद्या की शिक्षा सनकादिक मुनियों को दी। सुंत कुमार ने नारद को यह उपदेश दिया और नारद ने इसकी कथा परमहंस को दी, जिन्होंने छत्तीस पटल में बगला तंत्र नामक ग्रंथ की रचना की। Brahmastra Mahavidya Shribagla Stotra स्वतंत्र तंत्र के अनुसार भगवान विष्णु इस विद्या के उपासक थे। तब श्री परशुराम जी और आचार्य द्रोण इस विद्या के उपासक थे। आचार्य द्रोण ने परशुराम जी से यह विद्या ग्रहण की थी। Brahmastra Mahavidya Shribagla Stotra:भगवती बगलामुखी को स्तम्भन की देवी कहा गया है। स्तम्भन कर्माणि शक्ति के रूप में व्यक्त समस्त वस्तुओं की स्थिति और अव्यक्त की स्थिति का आधार पृथ्वी रूपी शक्ति है, Brahmastra Mahavidya Shribagla Stotra तथा ज्येष्ठ उसी स्तम्भन शक्ति की अधिष्ठात्री शक्ति है। इसी स्तम्भन शक्ति से सूर्य-चन्द्र स्थित हैं, सभी लोग इसी शक्ति के प्रभाव से ओतप्रोत हैं। अतः साधक को ऐसी साधना करनी चाहिए कि साधना सही विधि और विधि के अनुसार ही की जाए। Brahmastra Mahavidya Shribagla Stotra:ब्रह्मास्त्र महाविद्या श्रीबागला स्तोत्र के लाभ: Brahmastra Mahavidya Shribagla Stotra:सभी दुखों को दूर करता है और आत्मविश्वास, निर्भयता और साहस देता है। भक्तों के मन और हृदय को सकारात्मक ऊर्जा से भर देता है, जिससे वे सफलता के मार्ग पर आगे बढ़ते हैं।ब्रह्मास्त्र महाविद्या श्रीबागला स्तोत्र कर्ज को दूर करता है और घर में समृद्धि बढ़ाता हैशत्रुओं का भय दूर होता है और भक्त को मन में बहुत शांति का अनुभव होता है। शत्रु आपका सामना नहीं कर पाएंगे। आपके विरुद्ध कार्य करने की कोशिश करने पर वे शक्तिहीन हो जाएंगे और उनकी शातिर साजिशें निरर्थक और अप्रभावी हो जाएंगी। छात्रों को अच्छे अंक मिलते हैं और पढ़ाई पर बेहतर ध्यान केंद्रित करने के लिए एकाग्र मन मिलता है।भक्त मुकदमों पर विजय प्राप्त करता है और झगड़ों और प्रतियोगिताओं में सफल होता है।यदि आपके जीवन में उतार-चढ़ाव हैं, तो ब्रह्मास्त्र महाविद्या श्रीबागला स्तोत्र सकारात्मक और नकारात्मक पहलुओं को संतुलित करने और घर और जीवन में सामंजस्य स्थापित करने में मदद कर सकता है। Brahmastra Mahavidya Shribagla Stotra:इस स्तोत्र का पाठ किसे करना चाहिए: Brahmastra Mahavidya Shribagla Stotra:जो व्यक्ति काले जादू, टोना, Brahmastra Mahavidya Shribagla Stotra बुरी नजर से पीड़ित हैं, उन्हें नियमित रूप से ब्रह्मास्त्र महाविद्या श्रीबगला स्तोत्र का जाप करना चाहिए। ब्रह्मास्त्र महाविद्या श्रीबगला स्तोत्र | Brahmastra Mahavidya Shribagla Stotra विनियोगः- ॐ अस्य श्रीब्रह्मास्त्र-महा-विद्या-श्रीबगला-मुखी स्तोत्रस्य श्रीनारद ऋषिः, त्रिष्टुप् छन्दः, श्री बगला-मुखी देवता, मम सन्निहिता-नामसन्निहितानां विरोधिनां दुष्टानां वाङ्मुख-बुद्धिनां स्तम्भनार्थं Brahmastra Mahavidya Shribagla Stotra श्रीमहा-माया-बगला मुखी-वर-प्रसाद सिद्धयर्थं जपे (पाठे) विनियोग: ।। ऋष्यादि न्यास ।। श्रीनारद ऋषये नमः शिरसि, त्रिष्टुप छन्दसे नमः मुखे, श्री बगला-मुखी देवतायै नमः हृदि, मम सन्निहिता-नामसन्निहितानां विरोधिनां दुष्टानां वाङ्मुख-बुद्धिनां स्तम्भनार्थं श्रीमहा-माया-बगला मुखी-वर-प्रसाद सिद्धयर्थं जपे (पाठे) विनियोगाय नमः सर्वांगे। ।। अंग न्यास ।। ॐ ह्लीं अंगुष्ठाभ्यां नमः हृदयाय नमः ॐ बगलामुखि तर्जनीभ्यां नमः शिरसे स्वाहा ॐ सर्व-दुष्टानां मध्यमाभ्यां नमः शिखायै वषट् ॐ वाचं मुखं पदं स्तम्भय अनामिकाभ्यां नमः कवचाय हुं ॐ जिह्वां कीलय कनिष्ठिकाभ्यां नमः नेत्र-त्रयाय वौषट् ॐ बुद्धिं विनाशय ह्लीं ॐ स्वाहा करतल-कर-पृष्ठाभ्यां नमः अस्त्राय फट् हाथ में पीले फूल, पीले अक्षत और जल लेकर ‘ध्यान’ करे – सौवर्णासन संस्थिता त्रिनयनां पीतांशुकोल्लासिनीम्, हेमाभांगरुचिं शशांक मुकुटां सच्चम्पक स्रग्युताम् । हस्तैर्मुद्गर पाश वज्र रसनाः संबिभ्रतीं भूषणैर्व्याप्तांगीं, बगलामुखीं त्रिजगतां संस्तम्भिनीं चिन्तयेत् ।। ।। मन्त्र ।। || ॐ ह्ल्रीं  बगलामुखि सर्वदुष्टानां वाचं मुखं पदं स्तंभय Brahmastra Mahavidya Shribagla Stotra जिह्वां कीलय बुद्धिं विनाशय ह्ल्रीं ॐ स्वाहा || ।। स्तोत्रम ।। मध्ये सुधाब्धि-मणि-मण्डप-रत्न-वेद्यां, सिंहासनो-परि-गतां परिपीत-वर्णाम् । पीताम्बराभरण-माल्य-विभूषितांगीं, देवीं स्मरामि धृत-मुद्-गर-वैरि-जिह्वाम् ।। १ ।। जिह्वाग्रमादाय करेण देवीं, वामेन शत्रून् परि-पीडयन्तीम् । गदाभिघातेन च दक्षिणेन, पीताम्बराढ्यां द्विभुजां नमामि ।। २ ।। त्रिशूल-धारिणीमम्बां सर्वसौभाग्यदायिनीम् । सर्वश्रृंगारवेशाढ्यां देवीं ध्यात्वा प्रपूजयेत् ।। ३ ।। पीतवस्त्रां त्रिनेत्रां च द्विभुजां हाटकोज्ज्वलाम् । शिलापर्वतहस्तां च स्मरेत् तां बगलामुखीम् ।। ४ ।। रिपुजिह्वां देवीं पीतपुष्पविभूषिताम् । वैरिनिर्दलनार्थाय स्मरेत् तां बगलामुखीम् ।। ५ ।। गम्भीरा च मदोन्मत्तां स्वर्ण-कान्ति-समप्रभाम् । चतुर्भुजां त्रिनेत्रां च कमलासन-संस्थिताम् ।। ६ ।। मुद्गरं दक्षिणे पाशं वामे जिह्वां च वज्रकम् । पीताम्बरधरां सान्द्र-दृढ़-पीन-पयोधराम् ।। ७ ।। हेम-कुण्डल-भूषां च पीत चन्द्रार्द्ध-शेखरां । पीत-भूषण-पीतांगीं स्वर्ण-सिंहासने स्थिताम् ।। ८ ।। एवं ध्यात्वा जपेत् स्तोत्रमेकाग्रकृतमानसः । Brahmastra Mahavidya Shribagla Stotra सर्व-सिद्धिमवाप्नोति मन्त्र-ध्यानपुरः सरम् ।। ९ ।। आराध्या जगदम्ब दिव्यकविभिः सामाजिकैः स्तोतृभिः । माल्यैश्चन्दन-कुंकुमैः परिमलैरभ्यर्चिता सादरात् ।। सम्यङ्न्यासिसमस्तभूतनिवहे सौभाग्यशोभाप्रदे । श्रीमुग्धे बगले प्रसीद विमले दुःखापहे पाहि माम् ।। १० ।। आनन्दकारिणी देवी रिपुस्तम्भनकारिणी । मदनोन्मादिनी चैव प्रीतिस्तम्भनकारिणी ।। ११ ।। महाविद्या महामाया साधकस्य फलप्रदा । यस्याः स्मरणमात्रेण त्रैलोक्यं स्तम्भयेत् क्षणात् ।। १२ ।। वामे पाशांकुशौ शक्तिं तस्याधस्ताद् वरं शुभम् । दक्षिणे क्रमतो वज्रं गदा-जिह्वाऽँयानि च ।। १३ ।। विभ्रतीं संसमरेन्नित्यं पीतमाल्यानुलेपनाम् । पीताम्बरधरां देवीं ब्रह्मादिसुरवन्दिताम् ।। १४ ।। केयूरांगदकुण्डलभूषां बालार्कद्युतिरञ्जितवेषाम् । तरुणादित्यसमानप्रतिमां कौशेययांशुकबद्धनितम्बाम् ।। १५ ।। कल्पद्रुमतलनिहितशिलायां प्रमुदितचित्तौल्लासदलकान्ताम् । पञ्चप्रेतनिकेतनबद्धां भक्तजनेभ्यो वितरणशीलाम् ।। १६ ।। एवं विधां तां बगलां ध्यात्वा मनसि साधकः । सर्व-सम्पत् समृद्धयर्थं स्तोत्रमेतदुदीरयेत् ।। १७ ।। चलत्-कनक-कुण्डलोल्लसित-चारु-गण्ड-स्थलाम् । लसत्-कनक-चम्पक-द्युतिमदिन्दु-बिम्बाननाम् ।। गदा-हत-विपक्षकां कलित-लोल-जिह्वां चलाम् । स्मरामि बगला-मुखीं विमुख-वाङ्-मनस-स्तम्भिनीम् ।। १८ ।। पीयूषोदधि-मध्य-चारु-विलसद्-रत्नोज्जवले मण्डपे । तत्-सिंहासन-मूल-पातित-रिपुं प्रेतासनाध्यासिनीम् ।। स्वर्णाभां कर-पीडितारि-रसनां भ्राम्यद् गदां विभ्रमाम् । यस्त्वां ध्यायति यान्ति तस्य विलयं सद्योऽथ सर्वापदः ।। १९ ।। देवि ! त्वच्चरणाम्बुजार्चन-कृते यः पीत-पुष्पाञ्जलिम्, मुद्रां वाम-करे निधाय च पुनर्मन्त्री मनोज्ञाक्षरम् ।। पीता-ध्यान-परोऽथ कुम्भक-वशाद् बीजं स्मरेत् पार्थिवम् । तस्यामित्र-मुखस्य वाचि हृदये जाड्यं भवेत् तत्क्षणात् ।। २० ।। मन्त्रस्तावदलं विपक्ष-दलने स्तोत्रं पवित्रं च ते । यन्त्रं वादि-नियन्त्रणं त्रि-जगतां जैत्रं च चित्रं च तत् ।। मातः ! श्रीबगलेति नाम ललितं यस्यास्ति जन्तोर्मुखे । त्वन्नाम-स्मरणेन संसदि मुख-स्तम्भो भवेद् वादिनाम् ।। २१ ।। वादी मूकति रंकति क्षिति-पतिर्वैश्वानरः शीतति । क्रोधी शाम्यति दुर्जनः सुजनति क्षिप्रानुगः खञ्जति ।। गर्वी खर्बति सर्व-विच्च जडति त्वद् यन्त्रणा यन्त्रितः । श्री-नित्ये, बगला-मुखि ! प्रतिदिनं कल्याणि ! तुभ्यं नमः ।। २२ ।। दुष्ट-स्तम्भनमुग्र-विघ्न-शमनं दारिद्र्य-विद्रावणम् । भूभृत्-सन्दमनं च यन्मृग-दृशां चेतः समाकर्षणम् ।। सौभाग्यैक-निकेतनं सम-दृशां कारुण्य-पूर्णेक्षणे । शत्रोर्मारणमाविरस्तु पुरतो मातस्त्वदीयं वपुः ।। २३ ।। मातर्भञ्जय मद्-विपक्ष-वदनं जिह्वां

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Bagla Panjar Nyaas Stotra | बगला पंजर न्यास स्तोत्र

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Bagla Panjar Nyaas Stotra:बगला पंजर न्यास स्तोत्र: यह अत्यंत गोपनीय और रहस्यमयी स्तोत्र अत्यंत दुर्लभ और परखा हुआ है। बगला पंजर स्तोत्र का जाप करने या जपने वाले साधक को हर क्षेत्र में सफलता मिलती है। घोर दरिद्रता और संकट के नाश के इस स्तोत्र का पाठ करने वाले साधक की माता शत्रु दल को शांत रखती हैं। यह देवी बगलामुखी का अत्यंत गुप्त, रहस्यमय और दुर्लभ स्तोत्र है जिसे बगला पंजर न्यास स्तोत्र के नाम से जाना जाता है। यह कई बार सिद्ध हो चुका है कि इसने कई लोगों को अपने जीवन में सफलता पाने में मदद की है। ऐसा कहा जाता है कि जो व्यक्ति इस स्तोत्र का प्रतिदिन पाठ करता है माँ बगलामुखी स्वयं उसकी रक्षा करती हैं। Bagla Panjar Nyaas Stotra बगला पंजर न्यास स्तोत्र जीवन में धन, स्वास्थ्य और समग्र सुख प्रदान करने वाला है। देवी का हृदय किसी भी देवता से संबंधित होता है। यह स्तोत्र भगवती बगलामुखी से संबंधित है। इस पाठ का उद्देश्य या तो बस उनके हृदय में बैठना या उन्हें अपने हृदय में बसाना है। उनके हृदय में वास करना तो मात्र स्वप्न है, क्योंकि इसके लिए परम शक्ति को भी आमंत्रित किया जाता है। हां, हमारी भक्ति के प्रसाद के रूप में यह फल अवश्य मिलता है कि ये आस्थाएं हमारे हृदय में उतर जाएं और वास्तव में यही जीवन का लक्ष्य है, तभी हमारा उद्धार संभव है। यह स्तोत्र माता का हृदय माना जाता है। इस स्तोत्र का अनुयायी इस संसार में जो कुछ भी देखता है, उसे प्राप्त कर लेता है। बगला पंजर न्यास स्तोत्र देवी बगलामुखी/पीताम्बरा से संबंधित है। इस स्तोत्र का उद्देश्य माता बगलामुखी के निकट जाना है। Bagla Panjar Nyaas Stotra:बगल पंजर न्यास स्तोत्र के लाभ साधक अपने इष्ट देव को चुनता है, तथा निरंतर उनका भजन-कीर्तन करता है, तो वे उन सभी सांसारिक कार्यों का भार उठा लेते हैं, तथा परम मोक्ष प्रदान करते हैं। यदि आप उन्हें संतान की तरह प्यार करते हैं, तो वे आपकी इच्छाओं को उसी प्रकार पूर्ण करते हैं, जिस प्रकार वे मां के समान हैं।साधक को कभी भी किसी अप्रिय घटना का भय नहीं माना जाता है। ऐसे साधक के सभी सांसारिक और असाधारण कार्य स्वयं सिद्ध होने लगते हैं, उनकी कोई भी इच्छा अधूरी नहीं रहती। Bagla Panjar Nyaas Stotra:किसको करना चाहिए यह स्तोत्र का पाठ जादू-टोना, काला जादू, ग्रहों के दुष्प्रभाव या व्यक्तिगत दुश्मनी से प्रभावित और किसी भी काम में सफल न होने वाले व्यक्तियों को नियमित रूप से स्तोत्र का जाप करना चाहिए। बगला पञ्जर न्यास स्तोत्र | Bagla Panjar Nyaas Stotra बगला पूर्वतो रक्षेद् आग्नेय्यां च गदाधरी। पीताम्बरा दक्षिणे च स्तम्भिनी चैव नैऋते ।।1।। जिह्वाकीलिन्यतो रक्षेत् पश्चिमे सर्वदा हि माम्। वायव्ये च मदोन्मत्ता कौवेर्यां च त्रिशूलिनी ।।2।। ब्रह्मास्त्रदेवता पातु ऐशान्यां सततं मम। संरक्षेन् मां तु सततं पाताले स्तब्धमातृका ।।3।। ऊर्ध्वं रक्षेन् महादेवी जिह्वा-स्तम्भन-कारिणी। एवं दश दिशो रक्षेद् बगला सर्व-सिद्धिदा ।।4।। एवं न्यास-विधिं कृत्वा यत् किञ्चिज्जपमाचरेत्। तस्याः संस्मरेणादेव शत्रूणां स्तम्भनं भवेत् ।।5।।

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Bandi Mochan Hanuman Stotra | बंदी मोचन हनुमान स्तोत्र

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Bandi Mochan Hanuman Stotra :बंदी मोचन हनुमान स्तोत्र: बंदी मोचन हनुमान जी को समर्पित है। जो व्यक्ति बिना किसी दोष के कोर्ट केस में फंसा हो और उसे सजा मिल गई हो या उसे सजा मिल गई हो, उसे बंदी मोचन हनुमान का पाठ करना चाहिए। साधक सजा से छूटकर शीघ्र ही सम्मान के साथ वापस लौटता है। कहा जाता है कि बंदी मोचन हनुमान का पाठ करने से साधक को मानसिक शांति मिलती है Bandi Mochan Hanuman Stotra और मानसिक पीड़ा से राहत महसूस होने लगती है। Bandi Mochan Hanuman Stotra साधक के विरुद्ध किए गए षड्यंत्रों का विधिवत खुलासा होता है और षड्यंत्रकारी बेनकाब हो जाते हैं। साथ ही शत्रुओं का नाश होता है और साधक को भविष्य की समस्याओं से सुरक्षा मिलती है। जब कोई व्यक्ति स्वयं को या अपने परिवार को किसी प्रकार के बंधन में पाता है या दुश्मनों ने उसे धोखाधड़ी और बेईमानी के कोर्ट विवाद में उलझा दिया है या Bandi Mochan Hanuman Stotra उसके निर्दोष परिवार के सदस्य को झूठे आरोप में सजा मिलने वाली है, Bandi Mochan Hanuman Stotra तो उसे बंदी मोचन हनुमान का बार-बार पाठ करना चाहिए। किसी भी टोने-टोटके, टोने-टोटके और बुरी नजर आदि के प्रभाव से बचने का सबसे सरल उपाय। अक्सर सुनने में आता है कि किसी निर्दोष व्यक्ति को झूठे आरोपों में फंसा दिया गया है और इसके लिए उसके परिवार के सभी लोग चिंतित हैं। ऐसी स्थिति में बंदी मोचन हनुमान बहुत ही अद्भुत लाभ प्रदान करते हैं, Bandi Mochan Hanuman Stotra लेकिन इसे कभी भी अकेले या बिना दिशा-निर्देशों के या अपने मन से न करें। बंदी मोचन हनुमान का पाठ किसी योग्य गुरु और गुरु के दिशा-निर्देशों के तहत ही करना चाहिए। बंदी मोचन हनुमान को बताने का एक ही तरीका है कि हमारे शास्त्रों में फंसे हुए लोगों के लिए इतनी आवश्यकता है इसलिए इसे लोगों के सामने लाना होगा ताकि उन्हें समझाया जा सके। Bandi Mochan Hanuman Stotra बंदी मोचन हनुमान स्तोत्र के लाभ: किसी भी तंत्र-मंत्र, जादू-टोना, टोने-टोटके, काले जादू के प्रभाव से बचने का सरल उपाय।सभी बुरे प्रभावों और टोने-टोटके से मुक्ति।कोर्ट-कचहरी के मामलों से बचाता है।कोर्ट-कचहरी के मामलों में जीत दिलाता है।धोखे से बचाता है।विश्वासघात का शिकार होने से बचाता है। इस स्तोत्र का Bandi Mochan Hanuman Stotra जाप किसे करना चाहिए: जो लोग काले जादू, टोना-टोटका और अन्य बुरी शक्तियों से पीड़ित हैं, उन्हें खुद को अशुभ प्रभावों से बचाने के लिए बंदी मोचन हनुमान का जाप करना चाहिए। बंदी मोचन हनुमान स्तोत्र | Bandi Mochan Hanuman Stotra यदि आप किसी कोर्ट कचहरी के मामले मे बेवजाह फंस गये है। और सजा होने की स्थिति है। या सजा हो चुकी है। या कोई व्यक्ति जेल मे बंद हो, तो यह प्रयोग अवश्य करे। इस प्रयोग से व्यक्ति निश्चय ही सजा से मुक्त हो कर सम्मान सहित वापिस आ जायेगे। लेकिन आप इस प्रयोग को तभी करे, जब आप सामाजिक और न्यायिक दृष्टि से सही हो। दोष युक्त होने पर यह प्रयोग कोई फल नही देगा।  “ॐ ह्रीं ह्रूं बन्दी देव्यै नम:” इस मंत्र का प्रतिदिन 108 बार जाप करे तथा इस स्तोत्र का नित्य पाठ करे। स्तोत्रम् बन्दी देव्यै नमस्कृत्य वरदाभय शोभितम्। तदाज्ञांशरणं गच्छत् शीघ्रं मोचं ददातु मे॥ बन्दी कमल पत्राक्षी लौह श्रृंखला भंजिनीम्। प्रसादं कुरू मे देवि! शीघ्रं मोचं ददातु मे॥ त्वं बन्दी त्वं महा माया त्वं दुर्गा त्वं सरस्वती। त्वं देवी रजनी चैव शीघ्रं मोचं ददातु मे॥ त्वं ह्रीं त्वमोश्वरी देवि ब्राम्हणी ब्रम्हा वादिनी। त्वं वै कल्पक्षयं कर्त्री शीघ्रं मोचं ददातु मे॥ देवी धात्री धरित्री च धर्म शास्त्रार्थ भाषिणी। दु: श्वासाम्ब रागिणी देवी शीघ्रं मोचं ददातु मे। नमोस्तुते महालक्ष्मी रत्न कुण्डल भूषिता। शिवस्यार्धाग्डिनी चैव शीघ्रं मोचं ददातु मे॥ नमस्कृत्य महा-दुर्गा भयात्तु तारिणीं शिवां। महा दु:ख हरां चैव शीघ्रं मोचं ददातु मे॥ इंद स्तोत्रं महा-पुण्यं य: पठेन्नित्यमेव च। सर्व बन्ध विनिर्मुक्तो मोक्षं च लभते क्षणात्॥ यदि आप पूर्णतः निर्दोष है। तो निश्चित ही इस प्रयोग से कारागार(जेल) से मुक्त होंगे।

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Pratah Smaranam | प्रात: स्मरण

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Pratah Smaranam:प्रातः स्मरणम्: प्रातः स्मरणम् श्री आदि शंकराचार्य द्वारा रचित एक प्रार्थना है जिसमें तीन छंद हैं जिसमें व्यक्ति के मन (मनस), वाणी (वाक) और शरीर (कया) को सर्वोच्च आत्मा को समर्पित करने का प्रयास किया गया है। प्रतिदिन के पहले विचार, शब्द और क्रियाएँ व्यक्ति के जीवन पर बहुत प्रभाव डालती हैं। यदि उन्हें पवित्र और दिव्य बना दिया जाए, तो वे आध्यात्मिक प्रकाश का मार्ग प्रशस्त करेंगे। भोर की प्रार्थना इस मायने में बहुत महत्वपूर्ण है कि भोर आंतरिक जागृति का बाहरी प्रतीक है। जो व्यक्ति प्रतिदिन सुबह तीनों लोकों के लिए एक आभूषण के रूप में छंदों की इस पवित्र त्रयी को पढ़ता है, वह मुक्ति की सर्वोच्च अवस्था को प्राप्त करेगा। इन प्रातः स्मरणम् में, शंकर अद्वैत-वेदांत का सार भी प्रस्तुत करते हैं। परम वास्तविकता सच्चिदानंद (अस्तित्व-चेतना-आनंद) है। यह सच है, जो अनुभव की तीन अवस्थाओं की वास्तविकता है और उनसे परे है। हालाँकि, इन अभिव्यक्तियों को वास्तविकता के वर्णनात्मक या निश्चित रूप से शाब्दिक रूप से नहीं लिया जाना चाहिए। इसलिए यह है कि ब्रह्म को नकारात्मक तरीके से इंगित किया जाता है, Pratah Smaranam जैसे ‘यह नहीं’, ‘यह नहीं’। ब्रह्म वर्गीकरण से परे है; यह विचारों और शब्दों की सीमाओं के भीतर नहीं है। तथाकथित व्यक्तिगत आत्मा इससे अलग नहीं है। आत्मा को शरीर मन परिसर के साथ भ्रमित नहीं किया जाना चाहिए। दुनिया का निर्माण करने वाले तत्व मूल वास्तविकता पर भ्रामक Pratah Smaranam उपस्थिति हैं, जैसे कि एक हिला, एक माला, आदि एक रस्सी पर प्रक्षेपण हैं। जैसे ही ज्ञान का सूर्य उदय होता है, ये भ्रम गायब हो जाते हैं, और जीवन का लक्ष्य प्राप्त होता है। प्रातः स्मरणम श्लोकों की पुण्य त्रय, तीन शब्दों का आभूषण – जो भोर के समय पढ़ता है वह सर्वोच्च लक्ष्यों को प्राप्त करता है। प्रातः स्मरणम प्रातः स्मरणम वेदांतिक प्रार्थना की पहला-श्रुति (फल का वर्णन) है। Pratah Smaranam यह प्रार्थना की स्तुति है जिसका उद्देश्य व्यक्ति के विचारों, शब्दों और कर्मों को पवित्र करना है ताकि अंततः अंतिम लक्ष्य प्राप्त किया जा सके। Pratah Smaranam:प्रातः स्मरण के लाभ: प्रातः स्मरण भ्रम को दूर करता है, दिन को बहुत ताज़ा और उत्साह और जुनून से भरा बनाता है। किसको यह स्मरण Pratah Smaranam करना चाहिए: जिन लोगों को जीवन में कोई ताज़गी नहीं मिल रही है और जो देवताओं का वरदान पाना चाहते हैं, उन्हें Pratah Smaranam प्रातः स्मरण का नियमित पाठ करना चाहिए। प्रात: स्मरणम् | Pratah Smaranam प्रकीर्णस्तोत्राणि (1) परब्रह्मण: प्रात: स्मरामिह्रदि संस्फुरदात्मतत्त्वं सच्चित्सुखं परमहंसगतिं तुरीयम् । यत्स्वप्नजागरसुषुप्तिमवैति नित्यं तद्ब्रह्म निष्कलमहं न च भूतसंघ ।।1।।प्रातर्भजामि मनसा वचसामगम्यं वाचो विभान्ति निखिला यदनुग्रहेण । यन्नेतिनेतिवचनैर्निगमा अवोचंस्तं देवदेवमजमच्युतमाहुरग्रयम् ।।2।। प्रातर्नमामि तमस: परमर्कवर्णं पूर्णं सनातनपदं पुरुषोत्तमाख्यम् । यस्मिन्निदं जगदशेषमशेषमूर्तौ रज्ज्वां भुजंगम इव प्रतिभासितं वै ।।3।। श्लोकत्रयमिदं पुण्यं लोकत्रयविभूषणम् । प्रात: काले पठेद्यस्तु स गच्छेत्परमं पद्म ।।4।। (2) श्रीविष्णो: प्रात: स्मरामि भवभीतिमहार्तिशान्त्यै नारायणं गरुडवाहनमब्जनाभम् । ग्राहाभिभूतवरवारणमुक्तिहेतुं चक्रायुधं तरुणवारिजपत्रनेत्रम् ।।1।। प्रातर्नमामि मनसा वचसा च मूर्ध्ना पादारविन्दयुगलं परमस्य पुंस: । नारायणस्य नरकार्णवतारणस्य पारायणप्रवणविप्रपरायणस्य ।।2।। प्रातर्भजामि भजतामभयंकरं तं प्राक्सर्वजन्मकृतपापभयापहत्यै । यो ग्राहवक्त्रपतितांगघ्रिगजेन्द्रघोरशोकप्रणाशनकरो धृतशंखचक्र: ।।3।। (3) श्रीरामस्य प्रात: स्मरामि रघुनाथमुखारविन्दं मन्दस्मितं मधुरभाषि विशालभालम् । कर्णावलम्बिचलकुण्डलशोभिगंडं कर्णान्तदीर्घनयनं नयनाभिरामम् ।।1।। प्रातर्भजामि रघुनाथकरारविन्दं रक्षोगणाय भयदं वरदं निजेभ्य: । यद्राजसंसदि विभज्य महेशचापं सीताकरग्रहणमंगलमाप सद्य: ।।2।। प्रातर्नमामि रघुनाथपदारविन्दं वज्रांकुशादिशुभरेखि सुखावहं मे । योगीन्द्रमानसमधुव्रतसेव्यमानं शापापहं सपदि गौतमधर्मपत्न्या: ।।3।। प्रातर्वदामि वचसा रघुनाथनाम वाग्दोषहारि सकलं शमलं निहन्ति । यत्पार्वती स्वपतिना सह भोक्तुकामा प्रीत्या सहस्त्रहरिनामसमं जजाप ।।4।। प्रात: श्रये श्रुतिनुतां रघुनाथमूर्तिं नीलाम्बुजोत्पलसितेतररत्ननीलाम् । आमुक्तमौक्तिकविशेषविभूषणाढयां ध्येयां समस्तमुनिभिर्जनमुक्तिहेतुम् ।।5।। य: श्लोकपंचकमिदं प्रयत: पठेद्धि नित्यं प्रभातसमये पुरुष: प्रबुद्ध: । श्रीरामकिंकरजनेषु स एव मुख्यो भूत्वा प्रयाति हरिलोकमनन्यलभ्यम् ।।6।। (4)  श्रीशिवस्य प्रात: स्मरामि भवभीतिहरं सुरेशं गंगाधरं वृषभवाहनमम्बिकेशम् । खट्वांगशूलवरदाभयहस्तमीशं संसाररोगहरमौषधमद्वितीयम् ।।1।। प्रातर्नमामि गिरिशं गिरजार्द्धदेहं सर्गस्थितिप्रलयकारणमादिदेवम् । विश्वेश्वरं विजितविश्वमनोऽभिरामं संसाररोगहरमौषधमद्वितीयम् ।।2।। प्रातर्भजामि शिवमेकमनन्तमाद्यं वेदान्तवेद्यमनघं पुरुषं महान्तम् । नामादिभेदरहितं षड्भावशून्यं संसाररोगहरमौषधमद्वितीयम् ।।3।। प्रात: समुत्थाय शिवं विचिन्त्य श्लोकत्रयं येऽनुदिनं पठन्ति । ते दुःखजातं बहुजन्मसञ्चितं हित्वा पदं यान्ति तदेव शम्भोः ।।4।। (5) श्रीदेव्या: चाञ्चल्यारुणलोचनाञ्चितकृपां चन्द्रार्कचूडामणिं चारुस्मेरमुखां चराचरजगत्संरक्षणीं सत्पदाम् । चञचच्चकनासिकाग्रविलसन्मुक्तामणीरञ्जितां श्रीशैलस्थलवासिनीं भवतीं श्रीमातरं भावये ।।1।। कस्तूरीतिलकाञ्चितेन्दुविलसत्प्रोद्भासिभालस्थलीं कर्पूरद्रवमिश्रचूर्णखदिरामोदोल्लसद्वीटिकाम् । लोलापांगतरंगितैरधिकृपासारैर्नतानन्दिनीं श्रीशैलस्थलवासिनीं भगवतीं श्रीमातरं भावये ।।2।। (6) श्रीगणेशस्य प्रात: स्मरामि गणनाथमनाथबन्धुं सिंदूरपूरपरिशोभितगंडयुग्मम् । उद्दण्डविघ्नपरिखण्डनचंडदण्डमाखण्डलादिसुरनायकवृन्दवन्द्दम् ।।1।। प्रातर्नमामि चतुराननवन्द्दमानमिच्छानुकूलमखिलं च वरं ददानम् । तं तुन्दिलं द्विरसनाधिपयज्ञसूत्रं पुत्रं विलासचतुरं शिवयो: शिवाय ।।2।। प्रातर्भजाम्यभयदं खलु भक्तशोकदावानलं गणविभुं वरकुञ्जरास्यम् । अज्ञानकाननविनाशनहव्यवाहमुत्साहवर्धनमहं सुतमीश्वरस्य ।।3।। श्लोकत्रयमिदं पुण्यं सदा साम्राज्यदायकम् । प्रातरुत्थाय सततं य: पठेत्प्रयत: पुमान् ।।4।। (7) श्रीसूर्यस्य प्रात: स्मरामि खलु तत्सवितुर्वरेण्यं रूपं हि मण्डलमृचोऽथ तनुर्यजूंषि । सामानि यस्य किरणा: प्रभवादिहेतुं ब्रह्माहरात्मकमलक्ष्यमचिन्त्यरूपम् ।।1।। प्रातर्नमामि तरणिं तनुवांगमनोभिर्ब्रहोंद्रपूर्वकसुरैर्नुतमर्चितं च । वृष्टिप्रमोचन विनिग्रहहेतुभूतं त्रैलोक्यपालनपरं त्रिगुणात्मक च ।।2।। प्रातर्भजामि सवितारमनन्तशक्ंति पापौघशत्रुभयरोगहरं परं च । तं सर्वलोककलनात्मककालमूर्तिं गोकण्ठबन्धनविमोचनमादिदेवम् ।।3।। श्लोकत्रयमिदं भानो: प्रात:काले पठेत्तु य: । स सर्वव्याधिनिर्मुक्त: परं सुखमवाप्नुयात् ।।4।। (8) श्रीभगवतद्भक्तानाम् प्रहलादनारदपराशरपुण्डरीकव्यासाम्बरीषशुकशौनकभीष्मदाल्भ्यान् । रुक्मांडदार्जुनवसिष्ठविभीषणादीन् पुण्यानिमान् परमभागवतान् स्मरामि ।।9।। वाल्मीकि: सनक: सनन्दनतरुव्र्यासो वसिष्ठो भृगुर्जाबालिर्जमदग्निकच्छजनको गर्गोऽगिंरा गौतम: । मान्धाता ऋतुपर्णवैन्यसगरा धन्यो दिलीपो नल: पुण्यो धर्मसुतो ययातिनहुषौ कुर्वन्तु नो मंगलम् ।।2।।

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Prahladkrit Narsimha Stotra | प्रहलादकृत नृसिंह स्तोत्र

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Prahladkrit Narsimha Stotra:प्रह्लादकृत नरसिंह स्तोत्र: प्रह्लाद, नरसिंह, भगवान श्री नरसिंह जी को समर्पित है। Prahladkrit Narsimha Stotra प्रह्लादकृत नरसिंह स्तोत्र में भक्त प्रह्लाद ने भगवान नरसिंह जी की स्तुति करके उनकी स्तुति की। इसके बाद भगवान श्री नरसिंह ने अपने भक्त प्रह्लाद की रक्षा के लिए स्वयं प्रकट हुए थे। नरसिंह भगवान महाविष्णु के सबसे शक्तिशाली स्वरूपों में से एक है, जो हिंदू त्रय में रक्षक हैं। संस्कृत में कई मंत्र भगवान नरसिंह की स्तुति और प्रार्थना करते हैं और किसी भी चुने हुए प्रह्लादकृत नरसिंह स्तोत्र का उचित श्रद्धा, परिश्रम और भक्ति के साथ जाप करने से भय दूर हो सकता है Prahladkrit Narsimha Stotra और भक्तों को सभी अच्छे परिणाम मिल सकते हैं। नीचे सरल, लेकिन गहन प्रह्लादकृत नरसिंह स्तोत्र का संग्रह देखें जो विविध लाभ प्रदान कर सकता है। प्रह्लादकृत नरसिंह स्तोत्र भगवान के नर-सिंह रूप का चिंतन है जिसके नाखून वज्र (वज्र) के समान मजबूत हैं। सिंह देवता मुझे सही मार्ग दिखाने के लिए प्रसन्न हों। देवता के विभिन्न रूपों को समर्पित बहुत से प्रह्लादकृत नरसिंह मंत्र हैं। ये अत्यधिक शक्तिशाली लेकिन बहुत ही सरल मंत्र हैं जिन्हें कोई भी आसानी से जप सकता है। Prahladkrit Narsimha Stotra प्रह्लादकृत नरसिंह स्तोत्र का निरंतर जप करने से भगवान नरसिंह द्वारा कवच या सुरक्षा प्राप्त होगी। कई शास्त्रों में प्रह्लादकृत नरसिंह स्तोत्र को सभी प्रकार के कवच मंत्रों का सार माना गया है। कवच मंत्रों में उन लोगों की रक्षा करने की शक्ति होती है जो इसका जप करते हैं। कवच का शाब्दिक अर्थ कवच या वक्षपट्टिका है Prahladkrit Narsimha Stotra जिसे सैनिक युद्ध के दौरान अपने शरीर को घातक हथियारों से बचाने के लिए पहनते हैं। उसी तरह, कवच मंत्र भक्तों के कल्याण की रक्षा के लिए सुरक्षा कवच के रूप में कार्य करते हैं। यदि ऐसा है, तो कल्पना करें कि नरसिंह मंत्र कितना शक्तिशाली हो सकता है जब भगवान नरसिंह के अवतार के पीछे एकमात्र उद्देश्य अपने भक्त को बचाना है। भगवान नरसिंह अत्यंत सौम्य और दयालु हैं, हालांकि वे क्रूर प्रतीत होते हैं। Prahladkrit Narsimha Stotra वे प्रह्लाद द्वारा अपने क्रोधित पिता को दिए गए उत्तर के जवाब में प्रकट हुए थे। Prahladkrit Narsimha Stotra जब राक्षस राजा हिरण्यकश्यप अपने पुत्र प्रह्लाद को प्रताड़ित कर रहा था, क्योंकि वह भगवान विष्णु का भक्त था, तब प्रह्लाद द्वारा सहन की गई कठिनाइयाँ और खतरे चरम सीमा पर पहुँच गए थे। हालाँकि, वह सभी परेशानियों को धैर्य और मुस्कान के साथ पूर्ण विश्वास और समर्पण की भावना के साथ सहन कर रहा था। Prahladkrit Narsimha Stotra:प्रह्लादकृत नृसिंह स्तोत्र के लाभ: प्रह्लादकृत नरसिंह स्तोत्र Prahladkrit Narsimha Stotra साधक को बुरे कर्ताओं से सुरक्षा प्रदान करता है। प्रह्लादकृत नृसिंह स्तोत्र साधक के ऊपर कवच रखता है। Prahladkrit Narsimha Stotra:इस स्तोत्र का पाठ किसे करना है: शत्रुओं के दुष्प्रभाव से पीड़ित व्यक्तियों को Prahladkrit Narsimha Stotra प्रह्लादकृत नृसिंह स्तोत्र का नियमित जाप करना चाहिए। प्रहलादकृत नृसिंह स्तोत्र | Prahladkrit Narsimha Stotra प्रहलाद उवाच ब्रह्मादय: सुरगणा मुनयोऽथ सिद्धा: सत्त्वैकतानमतयो वचसां प्रवाहै: । नाराधितुं पुरुगुणैरधुनापि पिप्रु: किं तोष्टुमर्हति स मे हरिरुग्रजाते: ।।1।। मन्ये धनाभिजनरूपतप: श्रुतौजस्तेज: प्रभावबलपौरुषबुद्धियोगा: । नाराधनाय हि भवन्ति परस्य पुंसो भक्त्या तुतोष भगवान् गजयूथपाय ।।2।। विप्राद्द्विषड्गुणयुतादरविन्दनाभपादारविन्दविमुखाच्छ्वपचं वरिष्ठम् । मन्ये तदर्पितमनोवचनेहितार्थ प्राणं पुनाति स कुलं न तु भूरिमान: ।।3।। नैवात्मन: प्रभुरयं निजलाभपूर्णो मानं जनादविदुष: करुणो वृणीते । यधज्जनो भगवते विदधीत मानं तच्चात्मने प्रतिमुखस्य यथा मुखश्री: ।।4।। तस्मादहं विगतविक्लव ईश्वरस्य सर्वात्मना महि ग्रणामि यथामनीषम् । नीचोऽजया गुणविसर्गमनुप्रविष्ट: पूयेत येन हि पुमाननुवर्णितेन ।।5।। सर्वे ह्रामी विधिकरास्तव सत्त्वधाम्नो ब्रह्मादयो वयमिवेश न चोद्विजन्त: । क्षेमाय भूतय उतात्मसुखाय चास्य विक्रीडितं भगवतो रूचिरावतारै: ।।6।। तधच्छ मन्युमसुरश्च हतस्त्वयाध मोदेत साधुरपि वृश्चिकसर्पहत्या । लोकाश्च निर्व्रतिमिता: प्रतियन्ति सर्वे रूपं नृसिंह विभयाय जना: स्मरन्ति ।।7।। नाहं बिभेम्यजित तेऽतिभयानकास्य जिह्वार्कनेत्रभ्रुकुटीरभसोग्रदंष्ट्रात् । आंत्रस्त्रज: क्षतजकेसरशंकुकर्णान्निर्ह्रादभीतदिगिभादरिभिन्नखाग्रात् ।।8।। त्रस्तोऽस्म्यहं कृपणवत्सल दु:सहोग्रसंसारचक्रकदनाद्ग्रसतां प्रणीत: । बद्ध: स्वकर्मभिरुशत्तम तेंऽगघ्रिमूलं प्रीतोऽपवर्गशरणं हवयसे कदा नु ।।9।। यस्मात्प्रियाप्रियवियोगसयोगजन्मशोकाग्निना सकलयोनिषु दहामान: । दु:खौषधं तदपि दुःखमतद्धियाहं भूमन् भ्रमामि वद मे तव दास्ययोगम् ।।10।। सोऽहं प्रियस्य सुह्रद: परदेवताया लीलाकथास्तव नृसिंह विरिञ्च गीता: । अञ्जस्तितम्र्यनुग्रणन् गुणविप्रमुक्तो दुर्गाणि ते पदयुगालयहंससंग: ।।11।। बालस्य नेह शरणं पितरौ नृसिंह नार्तस्य चागदमुदन्वति मज्जतो नौ: । तप्तस्य तत्प्रतिविधिर्य इहाञ्जसेष्टस्तावद्विभो तनुभृतां त्वदुपेक्षितानाम् ।।12।। यस्मिमन्यतो यर्हि येन च यस्य यस्माधस्मै यथा यदुत यस्त्वपर: परो वा। भाव: करोति विकरोति पृथक्स्वभाव: सञ्चोदितस्तदखिलं भवत: स्वरूपम् ।।13।। माया मन: स्रजति कर्ममयं बलीय: कालेन चोदितगुणानुमतेन पुंस: । छन्दोमयं यदजयार्पितषोडशारं संसारचक्रमज कोऽतितरेत्त्वदन्य: ।।14।। स त्वं हि नित्यविजितात्मगुण: स्वधाम्ना कालो वशीकृतविसृज्यविसर्गशक्ति: । चक्रे विसृष्टमजयेश्वर षोडशारे निष्पीडयमानमुपकर्ष विभो प्रपन्नम् ।।15।। दृष्टा मया दिवि विभोऽखिलधिष्ण्यपानामायु: श्रियो विभव इच्छति याञ्जनोऽयम् । येऽस्मत्पितु: कुपितहासविज्रम्भितभ्रूविस्फूर्जितेन लुलिता: स तु ते निरस्त: ।।16।। तस्मादमूस्तनुभृतामहमाशिषो ज्ञ आयु: श्रियं विभवमैन्द्रियमाविरिञ्चात् । नेच्छामि ते विलुलितानुरूविक्रमेण कालात्मनोपनय मां निजभृत्यपाशर्वम् ।।17।। कुत्राशिष: श्रुतिसुखा मृगतृष्णिरूपा: क्वेदं कलेवरमशेषरुजां विरोह: । निर्विधते न तु जनो यदपीति विद्वान् कामानलं मधुलवै: शमयंदुरापै: ।।18।। क्वाहं रज: प्रभव ईश तमोऽधिकेऽस्मिञ्जात: सुरेतरकुले क्व तवानुकम्पा । न ब्रह्माणो न तु भवस्य न वै रमाया यन्मेऽर्पित: शिरसि पद्मकर:प्रसाद: ।।19।। नैषा परावरमतिर्भवतो ननु स्याज्जन्तोर्यथाऽऽत्मसुह्रदो जगतस्तथापि । संसेवया सुरतरोरिव ते प्रसाद: सेवानुरूपमुदयो न परावरत्वम् ।।20।। एवं जनं निपतितं प्रभवाहिकूपे कामाभिकाममनु य: प्रपतन्प्रसंगात् । कृत्वाऽऽत्मसात्सुरर्षिणा भगवंन्ग्रहीत: सोऽहं कथं नु विस्रजे तव भृत्यसेवाम् ।।21।। मत्प्राणरक्षणमनन्त पितुर्वधश्च मन्ये स्वभृत्यऋषिवाक्यमृतं विधातुम् । खडगं प्रग्रहा यदवोचदसद्विधित्सुस्त्वामीश्वरो मदपरोऽवतु कं हरामि ।।22।। एकस्त्वमेव जगदेतदमुष्य यत्त्वमाधन्तयो: पृथगवस्यसि मध्यतश्च । सृष्ट्वा गुणव्यतिकरं निजमाययेदं नानेव तैरवसितस्तदनुप्रविष्ट: ।।23।। त्वं वा इदं सदसदीश भवांस्ततोऽन्यो माया यदात्मपरबुद्धिरियं ह्रापार्था । यधस्य जन्म निधनं स्थितिरीक्षणं च तद्वै तदेव वसुकालवद्ष्टितर्वो: ।।24।। न्यस्येदमात्मनि जगद्विलयाम्बुमध्ये शेषेऽऽत्मना निजसुखानुभवो निरीह: । योगेन मीलितदृगात्मनिपीतनिद्रस्तुर्ये स्थितो न तु तमो न गुणांश्च युंगक्षे ।।25।। तस्यैव ते वपुरिदं निजकालशक्त्या सञ्चोदितप्रक्रतिधर्मण आत्मगूढम् । अम्भस्यनन्तशयनाद्विरमत्समाधेर्नाभेरभूत्स्वकणिकावटवन्महाब्जम् ।।26।। तत्सम्भव: कविरतोऽन्यदपश्यमानस्त्वां बीजमात्मनि ततं स्वबहिर्विचिन्त्य । नाविन्ददब्दशतमप्सु निमज्जमानो जातेऽन्कुरे कठमु होपलभेत बीजम् ।।27।। स त्वात्मयोनिरतिविस्मित आस्थितोऽब्जं कालेन तीव्रतपसा परिशुद्धभाव: । त्वामात्मनीश भुवि गन्धमिवातिसूक्ष्मं भूतेन्द्रियाशयमये विततं ददर्श ।।28।। एवं सहस्त्रवद्नांगघ्रिशिर:करोरूनासास्यकर्णनयनाभरणायुधाढयम् । मायामयं सदुपलक्षितसन्निवेशं दृष्ट्वा महापुरुषमाप मुदं विरिञ्च: ।।29।। तस्मै भवान् हयशिरस्तनुवं च बिभ्रद्वेदद्रुहावतिबलौ मधुकैटभाख्यौ । हत्वाऽऽनयच्छुतिगणांस्तु रजस्तमश्च सत्त्वं तव प्रियतमां तनुमामनन्ति ।।30।। इत्थं नृतिर्यगृषिदेवझषावतारैर्लोकान् विभावयसि हंसि जगत्प्रतीपान् । धर्मं महापुरुष पासि युगानुवृत्तं छन्न: कलौ यदभवस्त्रिगोऽथ स त्वम् ।।31।। नैतन्मनस्तव कथासु विकुण्ठनाथ सम्प्रीयते दुरितदुष्टमसाधु तीव्रम् । कामातुरं हर्षशोकभयैषणार्तं तस्मिन् कथं तव गतिं विम्रशामि दीन: ।।32।। जिहवैकतोऽच्युत विकर्षति मावितृप्ता शिश्नोऽन्यतस्त्वगुदरं श्रवणं कुतश्चित् । घ्राणोऽन्यतश्चपलदृक् क्व च कर्मशक्तिर्बहव्य: सपत्न्य इव गेहपतिं लुनन्ति ।।33।। एवं स्वकर्मपतितं भववैतरण्यामन्योन्यजन्ममरणाशनभीतभीतम् । पश्यञ्जनं स्वपरविग्रहवैरमैत्रं ह्न्तेति पारचर पीप्रहि मूढ़मध ।।34।। को न्वत्र तेऽखिलगुरो भगवन् प्रयास उत्तारणेऽस्य भवसम्भवलोपहेतो: । मूढेषु वै महदनुग्रह आर्तबन्धो किं तेन ते प्रियजनाननुसेवतां न: ।।35।। नैवोद्विजे पर दुरत्ययवैतरण्यास्त्वद्विर्यगायनमहामृतमग्नचित्त: । शोचे

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Pratyangira Mahavidya Stotra | प्रत्यंगिरा महाविद्या स्तोत्र

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Pratyangira Mahavidya Stotra :प्रत्यंगिरा महाविद्या स्तोत्र: मां प्रत्यंगिरा महाकाली का विशाल रूप हैं। गुप्त रूप से प्रत्यंगिरा महाविद्या स्तोत्र का पाठ करने से बड़े-बड़े और प्रतिष्ठित लोगों में बड़ा अंतर आता है। चाहे कितना भी बड़ा काम हो या कितना भी बड़ा शत्रु क्यों न हो, प्रत्यंगिरा महाविद्या स्तोत्र के पाठ से सभी क्षण भर में नष्ट हो जाते हैं। प्रत्यंगिरा महाविद्या स्तोत्र के पाठ से शत्रुओं से निपटना आसान होता है, लेकिन हमारे कई अप्रत्यक्ष शत्रु भी होते हैं, जो मित्रवत होते हैं, लेकिन वे हमारी बुराई करते हैं और अधिकतर हमारी छवि खराब करते हैं, और हमारे परिवार के सदस्यों से बदला लेते हैं। प्रत्यंगिरा महाविद्या स्तोत्र के प्रयोग से न केवल शत्रुओं का नाश होता है, बल्कि उनके परिवार के सदस्यों पर भी इसका प्रभाव पड़ता है। मानव मानस में मां की गहरी आद्यरूपी आवश्यकता होती है। ऐसा कहा जाता है कि देवी मानव जाति की देवत्व की सबसे प्रारंभिक अवधारणा थी। देवी की पूजा करने वाले शाक्तों में, सभी अस्तित्व का स्रोत स्त्री है। ईश्वर स्त्री है। Pratyangira Mahavidya Stotra वह देवत्व का मुख्य प्रतिनिधित्व है। वह वह शक्ति है जो चेतना, मन, पदार्थ, ऊर्जा, मौन, आनंद तथा अशांति और हिंसा के रूप में सभी के जीवन में निवास करती है। वह जीवंत ऊर्जा है जो हर चीज को जीवंत, आकर्षक और अद्भुत बनाती है। वह हर चीज में निहित है और साथ ही हर चीज से परे है। प्रत्यंगिरा को कभी-कभी भद्रकाली और सिद्धिलक्ष्मी के रूप में पहचाना जाता है। हालाँकि देवी की पूजा काली, कमलात्मिका, तारा, त्रिपुरसुंदरी आदि एक रूप में करना कहीं अधिक बेहतर है। प्रत्यंगिरा साधना मुख्य रूप से काले जादू के हमलों से खुद को बचाने और अपने जीवन में समृद्धि के लिए की जाती है। यदि आपके शत्रु आपसे दुश्मनी की भावना रखते हैं और आप पर बार-बार तांत्रिक हमले करते हैं या अन्य प्रकार के जादू-टोने करते हैं, और आर्थिक, शारीरिक नुकसान पहुंचाते हैं और आपका भविष्य नष्ट कर रहे हैं, तो इस समय आप माँ भद्रकाली के प्रत्यंगिरा महाविद्या स्तोत्र रूप की पूजा करें और शत्रु द्वारा किसी भी प्रकार की घृणा, जादू-टोना, यातना, रुमाल, घाव आदि को नष्ट कर दें, माँ भगवती द्वारा नष्ट कर दिया जाएगा। इतना ही नहीं, आप पर किए गए टोने-टोटके आदि के अनेक प्रयोग माता द्वारा शत्रु पर दुगुनी तीव्रता से वापस लौटेंगे। कुछ अन्य प्रयोग भी शत्रु को लौटा देते हैं तथा शत्रु की सारी शक्ति को नष्ट कर देते हैं और शत्रु पर आक्रमण भी करते हैं। Pratyangira Mahavidya Stotra:प्रत्यंगिरा महाविद्या स्तोत्र के लाभ देवी प्रत्यंगिरा को आह्वान करने के लिए एक अत्यंत शक्तिशाली मंत्र साधना यहां दी गई है। Pratyangira Mahavidya Stotra प्रत्यंगिरा महाविद्या स्तोत्र का प्रयोग किसी ऐसे शत्रु के मन को नष्ट करने के लिए किया जाता है जो अनावश्यक रूप से किसी निर्दोष और असहाय व्यक्ति को परेशान करता है और उसे नुकसान पहुंचाने पर तुला रहता है। यह शत्रु की हानिकारक और विनाशकारी सोच को नष्ट करके और उसके मन को भ्रमित करके उसे भ्रमित करता है। Pratyangira Mahavidya Stotra:किसको करना है यह स्तोत्र का पाठ Pratyangira Mahavidya Stotra शत्रुओं द्वारा किए गए टोने-टोटके, बुरी नजर, काले जादू से प्रभावित और अपने जीवन को परेशान करने वाले व्यक्तियों को किसी विशेषज्ञ के मार्गदर्शन में प्रत्यंगिरा महाविद्या स्तोत्र का पाठ करना चाहिए ताकि इसका परिणाम तुरंत मिल सके।किसी भी प्रकार के दिशा-निर्देशों और जानकारी के लिए कृपया एस्ट्रो मंत्र से संपर्क करें। प्रत्यंगिरा महाविद्या स्तोत्र | Pratyangira Mahavidya Stotra Pratyangira Mahavidya Stotra किसी भी शत्रु की प्रबलतम तांत्रिक क्रियाओं को वापिस लौटने वाली एवं रक्षा करने वाली ये महा दिव्यशक्ति है। इस तंत्र का प्रयोग शत्रु को नाश करने के लिए, शत्रुओं के किये-करायों को नाश करने के लिए किया जाता है। Pratyangira Mahavidya Stotra कोई भी सिद्ध तन्त्र क्रियाओं को जानने वाला तांत्रिक इस विद्या का प्रयोग कर सकता है, क्योंकि इस विद्या को प्रयोग करने से पूर्व शत्रुओं के तन्त्र शक्ति, उसकी प्रकृति एवं उसकी मारक क्षमता का ज्ञान होना अति आवश्यक है। वास्तव में प्रत्यंगिरा स्वयं में शक्ति न होकर नारायण, रूद्र, कृत्य, भद्रकाली आदि महा शक्तियों की संवाहक है। जैसे तारे स्वयं में विद्युत् न होकर करंट की सम्वाहिकाएँ हैं। बहुत से व्यक्ति प्रेत, यक्ष, राक्षस, दानव, दैत्य, मरी-मसान, शंकिनी, डंकिनी बाधाओं तथा दूसरे के द्वारा या अपने द्वारा किए गए प्रयोगों के फल-स्वरुप पीड़ित रहते हैं। इन सबकी शान्ति हेतु यहाँ भैरव-तन्त्रोक्त ‘विपरीत-प्रत्यंगिरा’ की विधि प्रस्तुत है। पीड़ित व्यक्ति या प्रयोग-कर्ता गेरुवा लंगोट पहन कर एक कच्चा बिल्व-फल अपने तथा एक पीड़ित व्यक्ति के पास रखे। रात्रि में सोने से पूर्व पीड़ित व्यक्ति की चारपाई पर चारों ओर इत्र का फाहा लगाए। Pratyangira Mahavidya Stotra रात्रि को 108 या कम से कम 15 पाठ सात दिन तक करे। Pratyangira Mahavidya Stotra नित्य गो-घृत या घृत-खाण्ड (लाल शक्कर), घृत, पक्वान्न, बिल्व-पत्र, दूर्वा, जाउरि (गुड़ की खीर) से हवन करे। सात ब्राह्मणों या कुमारियों को भोजन प्रतिदिन करावे। यदि भोजन कराने में असमर्थ हो, तो कुमारियों को थोड़े बताशे तथा दक्षिणा प्रतिदिन दे, बिल्व-फल जब काला पड़ जाये, तो दूसरा हरा बिल्व-फल ले ले। फल को लाल कपड़े में लपेटकर रखे। ।। ध्यानम् ।। नानारत्नार्चिराक्रान्तं वृक्षाम्भ: स्त्रव??र्युतम् । व्याघ्रादिपशुभिर्व्याप्तं सानुयुक्तं गिरीस्मरेत् ।। मत्स्यकूर्मादिबीजाढ्यं नवरत्न समान्वितम् । घनच्छायां सकल्लोलम कूपारं विचिन्तयेत् ।। ज्वालावलीसमाक्रान्तं जग स्त्री तयमद्भुतम् । पीतवर्णं महावह्निं संस्मरेच्छत्रुशान्तये ।। त्वरा समुत्थरावौघमलिनं रुद्धभूविदम् । पवनं संस्मरेद्विश्व जीवनं प्राणरूपत: ।। नदी पर्वत वृक्षादिकालिताग्रास संकुला । आधारभूता जगतो ध्येया पृथ्वीह मंत्रिणा ।। सूर्यादिग्रह नक्षत्र कालचक्र समन्विताम् । निर्मलं गगनं ध्यायेत् प्राणिनामाश्रयं पदम् ।। “वक्र-तुण्ड महा-काय, कोटि-सूर्य-सम-प्रभं! अविघ्नं कुरु मे देव! सर्व-कार्येषु सर्वदा।।” उक्त श्लोक को पढ़कर भगवान् गणेश को नमन करे। फिर पाठ करे- ब्राह्मी मां पूर्चतः पातु, वह्नौ नारायणी तथा। माहेश्वरी च दक्षिणे, नैऋत्यां चण्डिकाऽवतु।। पश्चिमेऽवतु कौमारी, वायव्ये चापराजिता। वाराही चोत्तरे पातु, ईशाने नारसिंहिका।। प्रभाते भैरवी पातु, मध्याह्ने योगिनी क्रमात्। सायं मां वटुकः पातु, अर्ध-रात्रौ शिवोऽवतु।। निशान्ते सर्वगा पातु, सर्वदा चक्र-नायिका। ॐ क्षौं ॐ ॐ ॐ हं हं हं यां रां लां खां रां रां क्षां ॐ ऐं ॐ ह्रीं रां रां मम रक्षां कुरु ॐ ह्रां ह्रं ॐ सः ह्रं ॐ क्ष्रीं रां रां रां यां सां ॐ वं यं रक्षां कुरु कुरु। ॐ नमो विपरित-प्रत्यंगिरायै विद्या-राज्ञो त्रैलोक्य-वशंकरी तुष्टि-पुष्टि-करी, सर्व-पीड़ापहारिणी, सर्व-रक्षा-करी, सर्व-भय-विनाशिनी। सर्व-मंगल-मंगला-शिवा सर्वार्थ-साधिनी। वेदना पर-शस्त्रास्त्र-भेदिनी,

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Pragnya Vivardhana Karthikeya Stotram:श्रीप्रज्ञा विवर्धन कार्तिकेय स्तोत्र 

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Pragnya Vivardhana Karthikeya Stotram:श्रीप्रज्ञा विवर्धन कार्तिकेय स्तोत्र  स्कंद उवाच – योगीश्वरो महासेनः कार्तिकेयोऽग्निनन्दनः। स्कंदः कुमारः सेनानी स्वामी शंकरसंभवः॥१॥ गांगेयस्ताम्रचूडश्च ब्रह्मचारी शिखिध्वजः। तारकारिरुमापुत्रः क्रोधारिश्च षडाननः॥२॥ शब्दब्रह्मसमुद्रश्च सिद्धः सारस्वतो गुहः। सनत्कुमारो भगवान् भोगमोक्षफलप्रदः॥३॥ शरजन्मा गणाधीशः पूर्वजो मुक्तिमार्गकृत्। सर्वागमप्रणेता च वांछितार्थप्रदर्शनः ॥४॥ अष्टाविंशतिनामानि मदीयानीति यः पठेत्। प्रत्यूषं श्रद्धया युक्तो मूको वाचस्पतिर्भवेत् ॥५॥ महामंत्रमयानीति मम नामानुकीर्तनात्। महाप्रज्ञामवाप्नोति नात्र कार्या विचारणा ॥६॥ !! इति श्री रुद्रयामले प्रज्ञा विवर्धन स्तोत्रं सम्पूर्णम !! श्रीप्रज्ञा विवर्धन कार्तिकेय स्तोत्र विशेषताए Pragnya Vivardhana Karthikeya Stotram श्रीप्रज्ञा विवर्धन कार्तिकेय स्तोत्र के साथ-साथ यदि श्री कार्तिकेय अष्टकम का पाठ किया जाए तो, इस स्तोत्र का बहुत लाभ मिलता है, यह स्तोत्र शीघ्र ही फल देने लग जाते है| यदि साधक इस स्तोत्र  का पाठ प्रतिदिन करने से बुराइया खुद- ब- खुद दूर होने लग जाती है साथ ही सकरात्मक ऊर्जा प्राप्त होती है| Pragnya Vivardhana Karthikeya Stotram अपने परिवार जनों का स्वस्थ्य ठीक रहता है और लम्बे समय से बीमार व्यक्ति को इस स्तोत्र का पाठ सच्चे मन से करने पर रोग मुक्त हो जाता है| यदि मनुष्य जीवन की सभी प्रकार के भय, डर से मुक्ति चाहता है तो वह इस स्तोत्र का पाठ करे| श्रीप्रज्ञा विवर्धन कार्तिकेय स्तोत्र के पाठ के साथ साथ पारद कर्तिकेया मुर्ति का भी पाठ करने से मनोवांछित कामना पूर्ण होती है| और नियमित रुप से करने से रुके हुए कार्य भी पूर्ण होने लगते है | और साधक के जीवन में रोग, भय, दोष, शोक, बुराइया, डर दूर हो जाते है साथ ही देवी की पूजा करने से आयु, यश, बल, और स्वास्थ्य में वृद्धि प्राप्त होती है। याद रखे इस श्रीप्रज्ञा विवर्धन कार्तिकेय स्तोत्र पाठ को करने से पूर्व अपना पवित्रता बनाये रखे| इससे मनुष्य को जीवन में बहुत अधिक लाभ प्राप्त होता है|

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पितृ स्तोत्र | Pitra Dev Stotram

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Pitra Dev Stotram (पितृ स्तोत्र) अर्चितानाममूर्तानां पितृणां दीप्ततेजसाम् । नमस्यामि सदा तेषां ध्यानिनां दिव्यचक्षुषाम्।। इन्द्रादीनां च नेतारो दक्षमारीचयोस्तथा । सप्तर्षीणां तथान्येषां तान् नमस्यामि कामदान् ।। मन्वादीनां च नेतार: सूर्याचन्दमसोस्तथा । तान् नमस्यामहं सर्वान् पितृनप्युदधावपि ।। नक्षत्राणां ग्रहाणां च वाय्वग्न्योर्नभसस्तथा । द्यावापृथिवोव्योश्च तथा नमस्यामि कृताञ्जलि:।। देवर्षीणां जनितृंश्च सर्वलोकनमस्कृतान् ।  अक्षय्यस्य सदा दातृन् नमस्येहं कृताञ्जलि: ।। प्रजापते: कश्पाय सोमाय वरुणाय च । योगेश्वरेभ्यश्च सदा नमस्यामि कृताञ्जलि: ।। नमो गणेभ्य: सप्तभ्यस्तथा लोकेषु सप्तसु । स्वयम्भुवे नमस्यामि ब्रह्मणे योगचक्षुषे ।। सोमाधारान् पितृगणान् योगमूर्तिधरांस्तथा । नमस्यामि तथा सोमं पितरं जगतामहम् ।। अग्रिरूपांस्तथैवान्यान् नमस्यामि पितृनहम् । अग्रीषोममयं विश्वं यत एतदशेषत: ।। ये तु तेजसि ये चैते सोमसूर्याग्रिमूर्तय:। जगत्स्वरूपिणश्चैव तथा ब्रह्मस्वरूपिण: ।। तेभ्योखिलेभ्यो योगिभ्य: पितृभ्यो यतामनस:। नमो नमो नमस्तेस्तु प्रसीदन्तु स्वधाभुज ।। Pitra Dev Stotram पितृ स्तोत्र विशेषताएं पितृ स्तोत्र एक अत्यंत ही दिव्य व प्रभावशाली स्तोत्र है जिसकी रचना मूल रूप से संस्कृत में की गयी है| इस स्तोत्र का पाथ नियमित रुप से  करना चहीये| कहा जाता है जिस घर में पितृ स्तोत्र को लिखकर रखा जाता है Pitra Dev Stotram वहाँ श्राद्ध पक्ष में पितृ स्वयं निवास करते हैं। सामान्य उपायों में षोडश पिंडदान, सर्पपूजा, ब्राह्मण को गौदान, कन्यादान, कुआं, बावड़ी, तालाब आदि बनवाना, मंदिर प्रांगण में पीपल, बड़ (बरगद) आदि देववृक्ष लगवाना एवं विष्णु मंत्रों का जाप, प्रेत श्राप को दूर करने के लिए श्रीमद्द्भागवत का पाठ करना चाहिए।

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Pitra Stotra | पितृ स्तोत्र

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Pitra Stotra पितृ स्तोत्र: मार्कण्डेय पुराण में वर्णित इस चमत्कारी पितृ स्तोत्र का नियमित पाठ करने से पितृ प्रसन्न होते हैं और पितृदोष से मुक्ति मिलती है। मार्कण्डेय पुराण में महात्मा रुचि द्वारा रचित पितरों के पितृ स्तोत्र को ‘पितृ स्तोत्र’ कहा गया है। पितरों की प्रसन्नता के लिए पितृ स्तोत्र का पाठ किया जाता है। यदि आपकी कुंडली में पितृ दोष है तो पितृ स्तोत्र का पाठ करना बहुत लाभकारी रहेगा। Pitra Stotra पितृ स्तोत्र का पाठ श्राद्ध पक्ष में या अपने पितरों की तिथि पर ब्राह्मणों को भोजन कराते समय करना चाहिए। यदि पितृ दोष के कारण आपको परेशानी हो रही है या काम में रुकावट आ रही है तो प्रतिदिन इसका पाठ करने से आपके पितृ दोष कम हो सकते हैं। अक्सर लोग असफलता के समय सौभाग्य और दुर्भाग्य के बारे में सोचते हैं। लेकिन व्यावहारिक दृष्टिकोण से सोचें तो व्यक्ति के कर्म ही उसे भाग्यशाली या दुर्भाग्यशाली बनाते हैं। यही कारण है कि शास्त्र सुखी जीवन के लिए अच्छे कर्म करने की शिक्षा देते हैं। ऐसे पुण्य कर्म से सौभाग्य प्राप्त करने के लिए शास्त्रों में धार्मिक उपायों में पितृ पूजन और स्मरण का महत्व बताया गया है। Pitra Stotra धार्मिक मान्यताओं के अनुसार पितृ दोष व्यक्ति के जीवन में गहरे संकट, Pitra Stotra असफलता और संकट का कारण बन सकता है। Pitra Stotra कुंडली में राहु-केतु ग्रहों के कारण होने वाली कुंडली भी पितृदोष उत्पन्न करती है। पितृ दोष के कारण कई लोगों को संतान प्राप्ति में बाधा और रुकावटों का सामना करना पड़ता है। Pitra Stotra पितृ स्तोत्र के लाभ: धार्मिक पौराणिक कथाओं के अनुसार पितृ दोष निवारण में पितृ स्तोत्र का पाठ बहुत ही स्मरणीय है। पितृ स्तोत्र सभी के लिए शुभ फल प्रदान करने वाला लाभकारी है। Pitra Stotra अमावस्या या पूर्णिमा या श्राद्ध पक्ष के दिनों में शाम के समय तेल का दीपक जलाकर इस स्तोत्र का पाठ करने से पितृ दोष की शांति होती है और सभी दूरियों से उन्नति प्राप्त होती है। Pitra Stotra जो लोग जीवन में बहुत कठिनाई का अनुभव करते हैं, उन्हें यह पाठ प्रतिदिन अवश्य करना चाहिए। Pitra Stotra पितृ स्तोत्र का पाठ किसे करना चाहिए: जिन व्यक्तियों की कुंडली में Pitra Stotra पितृ दोष है या जिन्होंने अपने पूर्वजों के विरुद्ध पाप किया है, उन्हें पितृ स्तोत्र का पाठ अवश्य करना चाहिए। इससे उनके जीवन में शांति आएगी। यदि विधि-विधान और वैदिक नियमों के अनुसार किया जाए, Pitra Stotra तो निश्चित रूप से बुरे दिन समाप्त हो जाते हैं। पितृ स्तोत्र | Pitra Stotra रूचिरूवाच नमस्येऽहं पितृन् श्राद्धे ये वसन्त्यधिदेवताः । देवैरपि हि तर्प्यंते ये च श्राद्धैः स्वधोत्तरैः ।।1।। नमस्येऽहं पितृन्स्वर्गे ये तर्प्यन्ते महर्षिभिः । श्राद्धेर्मनोमयैर्भक्तया भुक्ति-मुक्तिमभीप्सुभिः ।।2।। नमस्येऽहं पितृन्स्वर्गे सिद्धाः संतर्पयन्ति यान् । श्राद्धेषु दिव्यैः सकलै रूपहारैरनुत्तमैः ।।3।। नमस्येऽहं पितृन्भक्तया येऽर्च्यन्ते गुह्यकैरपि । (गुह्यकैर्दिवि) तन्मयत्वेन वांछिद्भिर्ऋद्धिमात्यंतिकीं पराम् ।।4।। नमस्येऽहं पितृन्मर्त्यैरच्यन्ते भुवि ये सदा । श्राद्धेषु श्रद्धयाभीष्ट लोक-प्राप्ति-प्रदायिनः ।।5।। (लोक-पुष्टि-प्रदायिनः) नमस्येऽहं पितृन् विप्रैरर्च्यन्ते भुवि ये सदा। वाञ्छिताभीष्ट-लाभाय प्राजापत्य-प्रदायिनः ।।6।। नमस्येऽहं पितृन् ये वै तर्प्यन्तेऽरण्यवासिभिः । वन्यैः श्राद्धैर्यताहारैस्तपोनिर्धूतकिल्बिषैः ।।7।। (श्राद्धैर्यताहारैस्तपोनिर्धूतकल्मषैः) नमस्येऽहं पितृन् विप्रैर्नैष्ठिकब्रह्मचारिभिः । (विप्रैर्नैष्ठिकैधर्मचारिभिः) ये संयतात्मभिर्नित्यं संतर्प्यन्ते समाधिभिः ।।8।। नमस्येऽहं पितृन् श्राद्धै राजन्यास्तर्पयंति यान् । कव्यैरशेषैर्विधिवल्लोकत्रय(द्वय)फलप्रदान् ।।9।। नमस्येऽहं पितृन्वैष्यैरर्च्यन्ते भुवि ये सदा । स्वकर्माभिरतैर्नित्यं पुष्पधूपान्नवारिभिः ।।10।। नमस्येऽहं पितुन् श्राद्धैर्ये शूद्रैरपि च भक्तितः । संतृप्यन्ते जगत्यत्र (जगत्कृत्स्नं) नाम्ना ज्ञाताः (ख्याताः) सुकालिनः ।।11। नमस्येऽहं पितृन् श्राद्धैः पाताले ये महासुरैः । संतर्प्यन्ते स्वधाहारैस्त्यक्त(सुधाहारास्त्यक्त) दम्भमदैः सदा ।।12।। नमस्येऽहं पितृन् श्राद्धैरर्च्यन्ते ये रसातले । भोगैरशेषैर्विधिवन्नागैः कामानभीप्सुभिः ।।13।। नमस्येऽहं पितृन् श्राद्धैः सर्पैः संतर्पितान् सदा । तत्रैव विधिवन्मंत्रभोगसंपत्समन्वितैः।।14।। पितृन्नमस्ये निवसन्ति साक्षाद्ये देवलोके च तथांतरिक्षे। (देवलोकेऽथ महीतले वा) महीतले ये (तथांतरिक्षे) च सूरादिपूज्यास्ते मे प्रयच्छन्तु मयोपनीतम्।।15।। पितृन्नमस्ये परमात्मभूता (परमार्थभूता) ये वै विमाने निवसंति मूर्त्ताः। यजन्ति यानस्तमलैर्मनोभिर्यौगीश्वराः क्लेश-विमुक्ति-हेतून्।।16।। पितृन्नमस्ये दिवि ये च मूर्त्ताः स्वधाभुजः काम्यफलाभिसंधौ। प्रदानशक्ताः सकलेप्सितानां विमुक्तिदा येऽनभिसंहितेषु।।17।। तृप्यंतु तेऽस्मिन् पितरः समस्ता इच्छावतां ये प्रदिशंति कामान्। सुरत्वमिन्द्रत्वमतोधिकंवा सुतान् पशून् स्वानि बलं गृहाणि।।18।। (सुरत्वमिन्द्रत्वमितोऽधिकं वा गजाश्वरत्नानि महागृहाणि) सोमस्य ये रष्मिषुयेऽर्कबिम्बे शुक्ले विमाने च सदा वसन्ति। तृप्यंतु तेऽस्मिन्पितरोऽन्नतोयैर्गंधादिना (तेऽस्मिन्तिपरोऽन्नतोयैर्गन्धादिना) पुष्टिमितो व्रजंतु।।19।। येषां हुतेऽग्नौ हविषा च तृप्तिर्ये भुञ्जते विप्र-शरीर-भाजः (विप्र-शरीर-संस्था)। ये पिंडदानेन मुदं प्रयांति तृप्यन्तु तेऽस्मिन् पितरोन्नतोयैः(पितरोश्ष्न्नतोयैः)।।20।। ये खंगिमांसेन (खड्गमांसेन) सुरैरभीष्टैः कृष्णैस्तिलैर्दिव्यमनोहररैश्च। कालेनशाकेन महर्षि वर्यैः संप्रीणितास्ते मुदमत्र यान्तु।।21।। कव्यान्यशेषाणि च यान्यभीष्टान्यतीव तेषां ममरार्चितानाम् (मम पूजितानाम्)। तेषां तु सान्निध्यमिहास्तु पुष्पगंधान्नभोज्येषु (पुष्पगन्धाम्बुभोज्येषु) मया कृतेषु।।22।। दिनेदिने ये प्रतिगृह्णतेर्श्ष्चां मासान्तपूज्या (सामान्तपूज्या) भुवि येऽष्टकासु। येवत्सरान्तेऽभ्युदये च पूज्याः प्रयान्तु ते मे पितरोऽत्र तृप्तिम् (तुष्टिम्)।।23।। पूज्याद्विजानां कुमुदेंदुभासो ये क्षत्रियाणां च नवार्कवर्णाः। तथा विशां ये कनकावदाता नीलीनिभाः (नीलीप्रभाः) शूद्रजनस्य ये च।।24।। तेऽस्मिन् समस्ता मम पूष्पगंधधूपान्नतोयादि (पूष्पगंधधूपाम्बुभोज्यादि) निवेदनेन। तथाग्निहोमेन च यांतु तृप्तिं सदा पितृभ्यः प्रणतोऽस्मि तेभ्यः।।25।। ये देव पूर्वाण्यतितृप्तिहेतोरश्नंति कव्यानि शुभाहुतानि (शुभाहृतानि)। तृप्ताश्चयेभूतिसृजो(सूजो) भवंति तृप्यन्तु तेस्मिन् प्रणतोस्मि तेभ्यः।।26।। रक्षांसि भुतान्यसुरांस्तथोग्रान्निर्णाशयन्तस्त्व शिवं प्रजानाम्। आद्याः सुराणाममरेशपूज्यास्तृप्यन्तु तेऽस्मिन् प्रणतोऽस्मि तेभ्यः।।27।। अग्निश्वात्ता बर्हिषदा आज्यपाः सोमपास्तथा। व्रजन्तु तृप्तिं श्राद्धेऽस्मिन् पितरस्तर्पितामया।28।। अग्निष्वात्ताः पितृगणाः प्राचीं रक्षन्तु मे दिशम्। तथा बर्हिषदः पान्तु याम्यां पितरस्तथा (पितरः सदा)।।29।। प्रतीचीमाज्यपास्तद्वदुदीचीमपि सोमपाः। रक्षोभूतपिशाचेभ्यस्तथैवासुरदोषतः।।30।। सर्वतश्चाधिपस्तेषां यमो रक्षां करोतु मे। (सर्वतः पितरो रक्षां कुर्वन्तु मम नित्यशः) विश्वो विश्वभुगाराध्यो धर्म्यो धन्यः शुभाननः।।31।। भूतिदो भूतिकृद्भूतिः पितृणां ये गणा नव। कल्याणः कल्पतां (कल्यदः)कर्त्ता कल्पः कल्पतराश्रयः।।32।। कल्पताहेतुरनघः षडिमे ते गणाः स्मृताः। वरो वरेण्यो वरदः पुष्टिदस्तुष्टिदस्तथा।।33।। विश्वपाता तथा धाता सप्तैवैते गणास्तथा (गणाः स्मृताः)। महान् महात्मा महितो महिमावान्महाबलः।।34।। गणाः पंचतथैवेते पितृणां पापनाशनाः। सुखदो धनदश्चान्यो धर्मदोऽन्यश्च भूतिदः।।35।। पितृणां कथ्यते चैतत्तथा गणचतुष्टयम्। एकत्रिंशत् पितृगणा यैर्व्याप्तमखिलं जगत्।।36।। ते मेऽनुतृप्तास्तुष्यंतु यच्छन्तु च सदा हितम्। (त एवात्र पितृगणास्तुष्यन्तु च मदाहितात्) मार्कण्डेय उवाच एवं तु स्तुवतस्तस्य तेजसो राशिरुच्छ्रितः । प्रादुर्बभुव सहसा गगनव्याप्तिकारकः ।। तद्दृष्ट्वा सुमहत्तेजः समाच्छाद्य स्थितं जगत् । जानुभ्यामवनीं गत्वा रुचिः स्तोत्रमिदं जगौ ।। रुचिरुवाच (सप्तार्चिस्तपम्) अमूर्त्तानां च मूर्त्तानां पितृणां दीप्ततेजसाम्।।37।। नमस्यामि सदा तेषां ध्यानिनां दिव्यचक्षुषाम्। इन्द्रादीनां च नेतारो दक्षमारीचयोस्तथा।।38।। सप्तर्षीणां तथान्येषां तान्नमस्यामि कामदान्। मन्वादीनां मुनींद्राणां (च नेतारः) सूर्य्याचन्द्रमसोस्तथा।।39।। तान्नमस्याम्यहं सर्वान् पितरश्चार्णवेषु च (पितरनप्युदधावपि)। नक्षत्राणां ग्रहाणां च वाय्वग्न्योर्नभसस्तथा।।40।। द्यावापृथिव्योश्च तथा नमस्यामि कृतांजलिः। प्रजापतेः कश्यपाय सामाय वरुणाय च । देवर्षीणां ग्रहाणां च सर्वलोकनमस्कृतान्।।41।। योगेश्वरेभ्यश्च सदा नमस्यामि कृतांजलिः। नमो गणेभ्यःसप्तभ्यस्तथा लोकेषु सप्तसु।।42।। स्वायम्भुवे नमस्यामि ब्रह्मणे योगचक्षुषे। सोमाधारान् पितृगणान् योगमूर्तिधरांस्तथा।।43।। नमस्यामि तथा सोमं पितरं जगतामहम्। अग्निरूपांस्तथैवान्यान्नमस्यामि पितृनहम्।।44।। अग्निसोममयं विश्वं यत एतदशेषतः। ये च तेजसि ये चैते सोमसूर्य्याग्निमूर्त्तयः।।45।। जगत्स्वरूपिणश्चैव तथा ब्रह्मस्वरूपिणः। तेभ्योऽखिलेभ्यो योगिभ्यः पितृभ्यो यतमानसः। नमोनमो नमस्तेऽस्तु प्रसीदन्तु स्वधाभुजः।।46।। मार्कण्डेय उवाच एवं स्तुतास्ततस्तेन तेजसो मुनिसत्तमाः । निश्चक्रमस्ते पितरो भासयन्तो दिशो दश ।। निवेदनं च यत्तेन पुष्पगन्धानुलेपनम् । तदभूषितानथ स तान् ददृशे पुरतः स्थितान् ।। प्रणिपत्य रुचिर्भक्त्या पुरेव कृतांजलिः । नमस्तुभ्यं नमस्तुभ्यमित्याह पृथगादृतः ।। पितर ऊचुः स्तोत्रेणानेन च नरो यो मां स्तोष्यति भक्तितः। तस्य तुष्टा वयं भोगानात्म ज्ञानं तथोत्तमम्।।47।। शरीरारोग्यमर्थं च पुत्रपौत्रादिकं तथाः।

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Pashuptastrey Stotra:पशुपतास्त्रेय स्तोत्र

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Pashuptastrey Stotra:जैसा कि मैं पहले से भी कहता आ रहा हूं कि शनि स्वयं कोई फल प्रदान नहीं करता वह जातक के निज कर्मों का फल प्रदान करता है। न्याय के आसन पर बैठकर वे कभी इस बात की परवाह नहीं करते उनके द्वारा किया गया न्याय संबंधित व्यक्ति को कितना कष्टकारी होगा, उसे कितना दुख भुगतना पड़ेगा। वे मात्र उसके किये गये कुकर्मों को देखते हुए निर्णय देते हैं। यदि किसी व्यक्ति की जन्म-कुण्डली में शनि प्रतिकूल परिस्थितियों में स्थित हैं तो जरूर उसने पूर्वजन्म में कहीं न कहीं ऐसे अशुभ कर्म किये होंगे जो मानवता के अथवा धर्म के प्रतिकूल थे। Pashuptastrey Stotra पिछले कुछ वर्षों में मैंने देवाधिदेव शनिदेव की कृपा से शिव के मंत्र व स्तोत्र का प्रयोग स्वयं कई व्यक्तियों के लिए किया है और उसका फल बहुत ही अनुकूल प्राप्त हुआ। उसी अमोघ प्रयोग को मैं यहां दे रहा हूं जिसका फल बहुत जल्दी प्राप्त होता है। यह स्तोत्र अग्नि पुराण के 322 वें अध्याय से लिया गया है। यह अत्यन्त प्रभावशाली व शीघ्र फलदायी प्रयोग है। Pashuptastrey Stotra यदि मनुष्य इस स्तोत्र का पाठ गुरू के निर्देशानुसार संपादित करे तो अवश्य फायद मिलेगा। शनिदेव शिव भक्त भी हैं और शिव के शिष्य भी हैं। शनि के गुरु शिव होने के कारण इस अमोघ प्रयोग का प्रभाव और अधिक बढ़ जाता है। यदि किसी साधारण व्यक्ति के भी गुरु की कोई आवभगत करें तो वह कितना प्रसन्न होता है। फिर शनिदेव अपने गुरु की उपासना से क्यों नहीं प्रसन्न होंगे। इस स्तोत्र के पाठ से भगवान शिव शीघ्र प्रसन्न होते हैं और शिव की प्रसन्नता से शनिदेव खुश होकर संबंधित व्यक्ति को अनुकूल फल प्रदान करते हैं। साथ ही एक विशेषता यह भी परिलक्षित होती है Pashuptastrey Stotra कि संबंधित व्यक्ति में ऐसी क्षमता आ जाती है Pashuptastrey Stotra कि वह शनिदेव के द्वारा प्राप्त दण्ड भी बड़ी सरलता से स्वीकार कर लेता है। साथ ही वह अपने जीवन में ऐसा कोई अशुभ कर्म भी नहीं करता जिससे उस पर शनिदेव भविष्य में भी नाराज हों। जैसा कि इसका नाम अमोघ प्रयोग है, उसी प्रकार यह किसी भी कार्य के लिए अमोघ राम बाण है। Pashuptastrey Stotra अन्य सारी बाधाओं को दूर करने के साथ ही युवक-युवतियों के लिए यह अकाट्य प्रयोग माना ही नहीं जाता अपितु इसका अनेक अनुभूत प्रयोग किया जा चुका है। जिस वर या कन्या के विवाह में विलंब होता है, यदि इस पशुपतास्त्रेय स्तोत्र का प्रयोग जैसा कि बताया गया है 1008 की संख्या में पाठ करने के बाद दशांश, हवन, तर्पण एवं मार्जन कर यथा शक्ति ब्राह्मण भोजन कराकर पूर्णाहुति करें तो निश्चित रूप से शीघ्र ही उन्हें दाम्पत्य सुख का लाभ मिलता है। केवल इतना ही नहीं, अन्य सांसारिक कष्टों को दूर करने के लिए भी 1008 पाठ या जप, हवन, तर्पण, मार्जन आदि करने से अभीष्ट फल की प्राप्ति होती है। Pashuptastrey Stotra मंत्र पाठ: Pashuptastrey Stotra:पशुपतास्त्रे का 21 दिन नियमित सुबह-शाम 21-21 पाठ प्रतिदिन करें। साथ ही नीचे लिखे स्तोत्र का एक सौ आठ बार अवश्य जाप करें और सुबह या शाम को इस मंत्र की 51 आहुतियां काले तिल से हवन अवश्य करें। विनियोग: सीधे हाथ में जल लेकर विनियोग का पाठ करे अस्य श्री पाशुपताशान्तिस्तोत्रस्य भगवान् वेदव्यासगषि: अनुष्टुप छन्द: श्रीसदशिवपरमात्मा देवता सर्वविघ्नविनाशार्थे पाठे विनियोग:। पशुपतात्र मंत्र: नमो भगवते महापाशुपताय, अतुलवीर्यपराक्रमाय, त्रिपंचनयनाय, नानारूपाय, नानाप्रहरणोद्यताय, सर्वांगरंक्ताय, मनीसांजनचयप्रख्याय,श्मशानवेतालप्रियाय, सर्वविघ्न- निकृन्तनरताय, सर्वसिद्धिप्रधान, भक्तानुकंपिनेऽसंख्यवक्त्रभुज- पादय, तस्मिन् सिद्धाय, वेतालवित्रासिने, शाकिनी क्षोभजनकाय, व्याधिनिग्रहकारिणे पापभंजनाय, सूर्यसोमाग्निर्नत्राय, विष्णुकवचाय, खड्गवज्रहस्ताय, यमदंडवरुणपाशाय, रुद्रशूलाय,ज्वलज्जिह्वाय, सर्वरोगविद्रावणाय, ग्रहनिग्रहकारिणे दुष्टनाशक्षयकारिणे। कृष्णपिंगलाय फट्। हुंकारााय फट्। वज्रहस्ताय फट्। शक्तये फट्। दंडाय फट्। यमाय फट्। खड्गाय फट्। निर्गतये फट्। वरुणाय फट्। वज्राय फट्। पाशाय फट्। धवजाय फट्। अंकुशाय फट्। गदय फट्। कुबेराय फट्। त्रिशूलाय फट्। मुद्गाय फट्। चक्राय फट्। पद्माय फट्। नागाय फट्। ईशानाय फट्। खेटकाय फट्। मुंडाय फट्। मुंडाय फट्। कंकालाख्याय फट्। पिबिछकाय फट्। क्षुरिकाय फट्। ब्रह्माय फट्। शक्त्यय फट्। गणाय फट्। सिद्धाय फट्। पिलिपिबछाय फट्। गंधर्वाय फट्। पूर्वाय फट्। दक्षिणाय फट्। वामाय फट्। पश्चिमाय फट्। मंत्राय फट्। शाकिन्य फट्। योगिन्यय फट्। दंडाय फट्। महादंडाय फट्। नमोऽय फट्। शिवाय फट्। ईशानाय फट्। पुरुषाय फट्। आघोराय फट्। सद्योजाताय फट्। हृदयाय फट्। महाय फट्। गरुड़ाय फट्। राक्षसाय फट्। दनवाय फट्। क्षौंनरसिंहाय फट्। त्वष्ट्य फट्। सर्वाय फट्। न: फट्। व: फट्। प: फट्। फ: फट्। भ: फट्। श्री: फट्। पै: फट्। भू: फट्। भुव: फट्। स्व फट्। मह: फट्। जन: फट्। तप: फट्। सत्यं फट्। सर्वलोक फट्। सर्वपाताल फट्। सर्वतत्तव फट्। सर्वप्राण फट्। सर्वनाड़ी फट्। सर्वकारण फट्। सर्वदेव फट्। द्रीं फट्। श्रीं फट्। हूं फट्। स्वां फट्। लां फट्। वैराग्याय फट्। कामाय फट्। क्षेत्रपालाय फट्। हुंकाराय फट्। भास्कराय फट्। चन्द्राय फट्। विघ्नेश्वराय फट्। गौ: गा: फट्। भ्रामय भ्रामय फट्। संतापय संतापय फट्। छादय छादय फट्। उन्मूलय उन्मूलय फट्। त्रासय त्रासय फट्। संजीवय संजीवय फट्। विद्रावय विद्रावय फट्। सर्वदुरितं नाशय नाशय फट्॥ इन मंत्रों का 1008 की संख्या में पाठ करने के उपरांत प्रतिदशांश हवन, तर्पण एवं मार्जन भी विधिपूर्वक करें।

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Para Puja Stotra | परा पूजा स्तोत्र

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Para Puja Stotra:परा पूजा स्तोत्र (पारा पूजा स्तोत्र): परा पूजा स्तोत्र श्री माश्चंकर भगवत्पाद द्वारा रचित है। पूजा-अर्चना में परा पूजा स्तोत्र का पाठ नियमित रूप से किया जाता है। किसी भी देवता की पारंपरिक पूजा में ध्यान[1], आवाहन[2], आसन[3], पद्य[4], अर्घ्य[5], आचमनिया[6], स्नान[7], वस्त्र[8], उपवीत[9], पात्र-पुष्प[10], गंध[11], अभरण[12], नैवेद्य[13], थंबुला[14], धीपा[15] शामिल हैं। धूप[16], निरंजना[17] और उद्वासना[18]। ईश्वर से की गई इस महान प्रार्थना में, कवि बताता है कि ईश्वर के उन महान गुणों को सामने लाते हुए इनमें से प्रत्येक कैसे असंभव या अनुचित है। निर्गुण मनसा पूजा, जिसे ‘परा पूजा’ भी कहा जाता है, पूजा का सर्वोच्च रूप है। श्री शंकर भगवत्पाद ने इस पूजा का वर्णन करते हुए एक अद्भुत स्तोत्र की रचना की है। ‘परा पूजा’ नामक एक और स्तोत्र है जो इस निर्गुण मनसा स्तोत्र के पहले भाग के लगभग समान है। लेकिन ‘परा पूजा’ स्तोत्र पूजा का वर्णन नहीं करता है जबकि यह प्रसिद्ध भजन स्पष्ट व्याख्या करता है। ‘परा पूजा’ का शाब्दिक अर्थ है “पूजा से परे”। परा पूजा स्तोत्र में प्रयुक्त पूजा शब्द का अर्थ है बझ्य पूजा, यानी बाहरी पूजा। यह पूजा पूजा का सर्वोच्च प्रकार है। परा पूजा स्तोत्र ज्ञानियों की पूजा है। यह आत्म-साक्षात्कार का प्रभाव है। भक्त को लगता है कि वह केवल ईश्वर का अनुभव करने के अलावा कुछ नहीं कर सकता। वह कहता है: हे प्रभु! मैं आपकी पूजा कैसे कर सकता हूँ Para Puja Stotra जो बिना अंगों के हैं, जो स्वयं अस्तित्व हैं? मैं आपकी प्रार्थना कैसे कर सकता हूँ जब आप स्वयं मेरे अस्तित्व हैं? जब आप सदैव शुद्ध हैं, तो मैं आपको अर्घ्य, पाद्य आदि कैसे अर्पित कर सकता हूँ? Para Puja Stotra जब आप सदैव आप्त-काम हैं, तो मैं आपको कुछ भी कैसे अर्पित कर सकता हूँ? क्या मैं सूर्य को मोमबत्ती जला सकता हूँ और क्या मैं समुद्र को एक गिलास पानी से नहला सकता हूँ? जब आप स्वयं संतुष्ट हैं, तो मैं आपको भोग कैसे अर्पित कर सकता हूँ? और इस तरह भक्त भगवान की अनंत प्रकृति का अनुभव करता है। इस प्रकार परा पूजा भगवान की ज्ञान और आनंद से भरी अनंत और शाश्वत प्रकृति को ध्यान में रखते हुए उनकी औपचारिक पूजा की असंभवता का एक उदाहरण है। परा भक्ति उसी अवस्था से संबंधित है। इस अवस्था में भक्त भगवान के साथ एक हो जाता है और अपना व्यक्तित्व खो देता है। आप वैदिक या तांत्रिक विधियों से देवी की पूजा कर सकते हैं। उनकी पूजा बिना किसी अनुष्ठान के, केवल परा पूजा या शुद्ध ध्यान के माध्यम से की जाती है। वास्तव में, यह पूजा का सर्वोच्च प्रकार है, जहाँ आध्यात्मिक बच्चे द्वारा दिव्य माँ को अपना माना जाता है। Para Puja Stotra:परा पूजा स्तोत्र लाभ: Para Puja Stotra यह स्तोत्र आत्म-साक्षात्कार देता है। परा पूजा स्तोत्र ईश्वर के अनुभव की अनुभूति कराता है जो जीवन में समृद्धि प्रदान करता है। Para Puja Stotra:किसको करना चाहिए यह स्तोत्र का पाठ विभिन्न समस्याओं और एकाग्रता की कमी से ग्रस्त व्यक्तियों को परा पूजा स्तोत्र का नियमित पाठ करना चाहिए। परा पूजा स्तोत्र | Para Puja Stotra अखण्डे सच्चिदानन्दे निर्विकल्पैकरुपिणि । स्थितेऽद्वितीयभावेऽस्मिन्कथं पूजा विधीयते ।।1।। पूर्णस्यावाहनं कुत्र सर्वाधारस्य चासनम् । स्वच्छस्य पाद्यमर्घ्यं च शुद्धस्याचमनं कुत: ।।2।। निर्मलस्य कुत: स्नानं वस्त्रं विश्वोदरस्य च । अगोत्रस्य त्ववर्णस्य कुतस्तस्योपवीतकम् ।।3।। निर्लेपस्य कुतो गन्ध: पुष्पं निर्वासनस्य च । निर्विशेषस्य का भूषा कोऽलन्कारो निराकृते: ।।4।। निरञ्जनस्य किं धूपैर्दीपैर्वा सर्वसाक्षिण: । निजानन्दैकतृप्तस्य नैवेद्यं किं भवेदिह ।।5।। विश्वानन्दपितुस्तस्य किं ताम्बूलं प्रकल्प्यते । स्वयंप्रकाशचिद्रूपो योऽसावर्कादिभासक: ।।6।। प्रदक्षिणा ह्र्मानन्तस्य ह्र्माद्वयस्य कुतो नति: । वेदवाक्यैरवेदयस्य कुत: स्तोत्रं विधीयते ।।7।। स्वयंप्रकाशमानस्य कुतो नीराजनं विभो: । अंतर्बहिश्च पूर्णस्य कथमुद्वासनं भवेत् ।।8।। एवमेव परापूजा सर्वावस्थासु सर्वदा । एकबुद्धया तु देवेशे विधेया ब्रह्मवित्तमै: ।।9।। आत्मा त्वं गिरिजा मति: सहचरा: प्राणा: शरीरं ग्रहं पूजा ते विविधोपभोगरचना निद्रा समाधिस्थिति: । संचार: पद्यो: प्रदक्षिणविधि: स्तोत्राणि सर्वागिरो यद्त्कर्म करोमि तत्तदखिलं शम्भो तवाराधनम् ।।10।।

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