Puratanapureshvari

Bhagavati Puratanapureshvari Stava: भगवती पुरातनपुरेश्वरीस्तवः

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Bhagavati Puratanapureshvari Stava: भगवती पुरातनपुरेश्वरीस्तवः ॐ अन्नपूर्णेश्वर्यै नमः । पुराणपुरनायिके सुरवरेन्दुचूडप्रिये सुरासुरनमस्कृते कुरु कृपामनाथे मयि । जरामरणनाशिनीमधिगतास्सुरां वै सुराः चराचरसवित्रि ते चरणसेवयैवामराः ॥ १॥ पुरातनपुरालयप्रियविहारलोले, शिवे, पुरान्तकमनःप्रिये, पुरुषसोदरि, श्रीपुरे । सुरारिकुलमर्दिनि त्रिदिववीरसंरक्षिणि, स्फुरद्गुरुकृपानिधे कुरु कृपामनाथे मयि ॥ २॥ पुराणनिगमागमप्रकरबोधितप्राभवे, पुराणपुरुषार्चिते, शरणमम्ब तेऽङ्घ्रिद्वयम् । पुराणसुकृतव्रजप्रकटलब्धसन्दर्शने, पुराणपुरनायिके कुरु कृपामनाथे मयि ॥ ३॥ पुरा किल सुरेश्वरि, त्रिदशदुःखसम्भेदने पुरारिमुखदेवतानिचयलब्धरूपाऽभवः । पुरापि भवती सती दितिजगर्वनिर्वापिणी, पुरातनपुरेश्वरि, प्रियमयीं कृपां सन्तनु ॥ ४॥ पुरा हि भवतस्सुता किल विशुद्धधाम्ना भृता सुरेशि भवगेहिनी सुरशरण्यपादाम्बुजा । गिरां पथि न गोचरा तरुणचन्द्रचूडाम्बिका पुराणपुरनायिका जयतु चान्नपूर्णेश्वरी ॥ ५॥ कराकलितपायसा परकरोल्लसद्दर्विका सुवर्णमणिभूषणा सरसभक्तपूरप्रदा । सुचारुमुखचन्द्रधिक्कृतकलङ्किबिम्बाऽम्बिका सुरासुरनमस्कृता विजयतां पुराणेश्वरी ॥ ६॥ चिरन्तनपुरेशि ते चिरतरं विचिन्त्याद्भुतं चिरं किल मुनीश्वराश्चरितसिन्धुमग्नाः परम् । चिरादपि सुरास्पदं न खलु वाञ्छितं मन्वते चिरार्जिततपःफले जय जयान्नपूर्णेश्वरि ॥ ७॥ कलानिधिकलाधरे कलविलासवाणीगुणे कलाधरकुलार्चिते कलकलारणन्नूपुरे । कलापजिततारकावलिलसन्नितम्बोज्ज्वले कलापितपुरापुरे जय जयान्नपूर्णेश्वरि ॥ ८॥ क्षुधान्धजनजीवने जननि साधुसञ्जीवने मुधाकृतसुधारसे बुधजनैस्सदा सेविते । बुधावलिनुतेऽम्बिके, विविधवैभवानर्गले, विधातृमुखपूजिते, जय जयान्नपूर्णेश्वरि ॥ ९॥ महीसुरकुलायने, कृतमहीसुराराधने, महीकृतयुगार्णवे, महितभक्तदानव्रते । महीपतिसमर्चिते हिममहीध्रपुण्याङ्कुरे महीमुखरवैभवे जय जयान्नपूर्णेश्वरि ॥ १०॥ सुचारुरदनोज्ज्वलत्स्मितलसच्छरच्छर्वरी करायुतसदृङ्मुखी त्वमसि जीवनं प्राणिनाम् । निजोरुचरितामृतादृतजनार्पितेष्टव्रजे, पुराणपुरनायिके जय जयान्नपूर्णेश्वरि ॥ ११॥ कृपां कुरु कृपार्णवे विकलमाशु कल्यं कुरु कले कलुषसन्ततिं कलुषयाम्ब कल्याणिनि । कुलाचलनिकेतने कलितकुक्कुटालिप्रिये, पुराणपुरनायिके, जय जयान्नपूर्णेश्वरि ॥ १२॥ विभञ्जय विपत्ततिं विदारयान्तरायावलिं विभीषय भयव्रजं गदगणं विनिर्घातय । विनिर्दह विमूढतां विकलभावमुच्चाटय विपोथय दरिद्रतां जय जयान्नपूर्णेश्वरि ॥ १३॥ सावित्रि सदुपासिते सकलनिष्कलाऽऽकारिणि, त्वमत्रिनयनोद्भवद्युतिविहासिवक्त्रोज्ज्वले । भवित्रि भवमोचिनि, प्रमदकुक्कुटामोदिनि, धरित्रि, परदेवते, कुरु कृपां पुराणेश्वरि ॥ १४॥ त्वमन्नममितं ददास्यखिलदुर्गतेभ्यः प्रिया त्वमम्ब जगतामतस्त्वमसि जीवनं देहिनाम् । त्वदन्तिकमुपेत्य ये त्वयि वितन्वते मानसं त्वमाशु वितनोषि तानखिलदुर्लभप्राभवान् ॥ १५॥ रमे परमहं रमे तवपदाब्जयो रम्ययोः रमेत कतमोऽपि वा भवसुखे विरामार्तिदे । रमारमणपूजिते रमितरामनाथान्तरे, रमाऽऽदृतगुणाकरे जय जयान्नपूर्णेश्वरि ॥ १६॥ उदञ्चितकृपाभरे सुकृतसञ्चितालोकने, कराञ्चितविपञ्चिकाललितगानलोलेऽम्बिके । पराञ्चितसुकाञ्चनज्वलितकाञ्चिकारञ्जिते पुराञ्चितपुरीप्रिये जय जयान्नपूर्णेश्वरि ॥ १७॥ चराचरविधायिनि त्वदखिलं जगज्जायते, त्वदन्नपरिवर्धितास्त्वयि वसन्ति हि प्राणिनः । त्वमेव विलयास्पदं निखिलदेहिनां चण्डिके, पुराणपुरनायिके जय जयान्नपूर्णेश्वरि ॥ १८॥ त्वदम्बुरुहडम्बरप्रमथनाङ्घ्रियुग्मं विना जनस्य जगदम्बिके शरणदं किमन्यद्भुवि । अतस्तव पदाब्जयोः प्रदिश मे च भक्तिं परां पुराणपुरनायिके जय जयान्नपूर्णेश्वरि ॥ १९॥ त्वमम्ब भवभीषणप्रबलभोगिवक्त्रादिमं विमोचय कृपाकरि प्रतिपदं तवाङ्घ्रिश्रितम् । कुमारि कुलपालिनि प्रमथयाशु पीडाभरं पराणुद परं भयं जय जयान्नपूर्णेश्वरि ॥ २०॥ शिरःकलितचन्द्रया कलितदिव्यभूषाढ्यया समस्तमुनिवन्द्यया युधि निरस्तदैत्यौघया । अनस्तमितबोधया करवरात्तदिव्यान्नया कयापि करुणार्द्रया सशरणा वयं सन्ततम् ॥ २१॥ अमन्दमयि सम्पदं परिददासि पद्मालये सुमन्दमपि वाक्पतिं वितनुषे गिरां नायिके । मुकुन्दसहजे मुहुः कलितकालिकारूपिणि विहंसि दितिजावलिं जय जयान्नपूर्णेश्वरि ॥ २२॥ प्रसीद जगदम्बिके श‍ृणु मदीयदीनं वचः विपत्सु शरणं भव प्रणुद दुर्गमां दुर्गतिम् । पुरो मम दृशोश्शिवे कनकभूषणाभूषिता भवानि भव भासुरा जय जयान्नपूर्णेश्वरि ॥ २३॥ कदा तव पदार्चकं हिममहीध्रपुण्याङ्कुरे किमर्भक तवेप्सितं कथय साधयाम्याशु ते । इति प्रियवचो मधुप्रकरवर्षमातन्वती पुराणपुरनायिके मम पुरस्समायास्यसि ॥ २४॥ कलक्वणितनूपुरा कटिनिबद्धकाञ्चीगुणा रणन्मणिविभूषणा चरणकिङ्किणीराविणी । शरच्छशिमुखोद्गलन्मधुरवादमोदप्रदा पुराणपुरनायिके जय जयान्नपूर्णेश्वरि ॥ २५॥ अनन्तदुरितक्रियाऽऽचरणचुञ्चुमप्यम्बिके न मुञ्च तव किङ्करं परमदीनदीनं शिवे विपत्सु हृदि संस्मृता सकलपातकध्वंसिनी प्रसीद परिपालय प्रणतमन्नपूर्णेश्वरि ॥ २६॥ मुनीन्द्रगणसेविते मनुजपालसम्पूजिते मतङ्गकुलनायिके मधुमदोज्ज्वले मोहिनि । मरालगमनाञ्चिते मरकतप्रभाश्यामले मनोहरि मनो मम प्रमदयान्नपूर्णेश्वरि ॥ २७॥ इदं किल कृतं मया प्रणतकामदे मोददे समर्पितमहर्पतेरणुकदीपिकादानवत् । पुराणपुरनायिके तव पदाब्जयोर्दीप्रयो- रपाङ्गय च मां सदा जय जयान्नपूर्णेश्वरि ॥ २८॥ इमां नक्षत्रमालां – भारद्वाजकुलोत्पन्नः सुब्बरामाभिधो द्विजः । पराशक्तेः पादमूले भूषणं कल्पयाम्यहम् ॥ इति श्रीसुब्बरामशर्मणाविरचितं पुरातनपुरेश्वरी भगवतीस्तवं सम्पूर्णम् ॥

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Puratanapureshvari

Annapurna Upanishad: अन्नपूर्णोपनिषत्

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Annapurna Upanishad: अन्नपूर्णोपनिषत् सर्वापह्नवसंसिद्धब्रह्ममात्रतयोज्ज्वलम् ।त्रैपदं श्रीरामतत्त्वं स्वमात्रमिति भावये ॥ ॐ भद्रं कर्णेभिः श‍ृणुयाम देवाः ॥ भद्रं पश्येमाक्षभिर्यजत्राः ॥ स्थिरैरङ्गैस्तुष्टुवाꣳसस्तनूभिः ॥ व्यशेम देवहितं यदायुः ॥ स्वस्ति न इन्द्रो वृद्धश्रवाः ॥ स्वस्ति नः पूषा विश्ववेदाः ॥ स्वस्ति नस्तार्क्ष्यो अरिष्टनेमिः ॥ स्वस्ति नो बृहस्पतिर्दधातु ॥ ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः ॥ प्रथमोऽध्यायःहरिः ॐ निदाघो नाम योगीन्द्र ऋभुं ब्रह्मविदां वरम् ।प्रणम्य दण्डवद्भूमावुत्थाय स पुनर्मुनिः ॥ १॥ आत्मतत्त्वमनुब्रूहीत्येवं पप्रच्छ सादरम् ।कयोपासनया ब्रह्मन्नीदृशं प्राप्तवानसि ॥ २॥ तां मे ब्रूहि महाविद्यां मोक्षसाम्राज्यदायिनीम् ।निदाघ त्वं कृतार्थोऽसि श‍ृणु विद्यां सनातनीम् ॥ ३॥ यस्या विज्ञानमात्रेण जीवन्मुक्तो भविष्यसि ।मूलश‍ृङ्गाटमध्यस्था बिन्दुनादकलाश्रया ॥ ४॥ नित्यानन्दा निराधारा विख्याता विलसत्कचा ।विष्टपेशी महालक्ष्मीः कामस्तारो नतिस्तथा ॥ ५॥ भगवत्यन्नपूर्णेति ममाभिलषितं ततः ।अन्नं देहि ततः स्वाहा मन्त्रसारेति विश्रुता ॥ ६॥ सप्तविंशति वर्णात्मा योगिनीगणसेविता ॥ ७॥ ऐं ह्रीं सौं श्रीं क्लीमोन्नमो भगवत्यन्नपूर्णेममाभिलषितमन्नं देहि स्वाहा ।इति पित्रोपदिष्टोऽस्मि तदादिनियमः स्थितः ।कृतवान्स्वाश्रमाचारो मन्त्रानुष्ठानमन्वहम् ॥ ८॥ एवं गते बहुदिने प्रादुरासीन्ममाग्रतः ।अन्नपूर्णा विशालाक्षी स्मयमानमुखाम्बुजा ॥ ९॥ तां दृष्ट्वा दण्डवद्भूमौ नत्वा प्राञ्जलिरास्थितः ।अहो वत्स कृतार्थोऽसि वरं वरय मा चिरम् ॥ १०॥ एवमुक्तो विशालाक्ष्या मयोक्तं मुनिपुङ्गव ।आत्मतत्त्वं मनसि मे प्रादुर्भवतु पार्वति ॥ ११॥ तथैवास्थिति मामुक्त्वा तत्रैवान्तरधीयत ।तदा मे मतिरुत्पन्ना जगद्वैचित्र्यदर्शनात् ॥ १२॥ भ्रमः पञ्चविधो भाति तदेवेह समुच्यते ।जीवेश्वरौ भिन्नरूपाविति प्राथमिको भ्रमः ॥ १२॥ आत्मनिष्ठं कर्तृगुणं वास्तवं वा द्वितीयकः ।शरीरत्रयसंयुक्तजीवः सङ्गी तृतीयकः ॥ १३॥ जगत्कारणरूपस्य विकारित्वं चतुर्थकः ।कारणाद्भिन्नजगतः सत्यत्वं पञ्चमो भ्रमः ।पञ्चभ्रमनिवृत्तिश्च तदा स्फुरति चेतसि ॥ १५॥ बिम्बप्रतिबिम्बदर्शनेन भेदभ्रमो निवृत्तः ।स्फटिकलोहितदर्शनेन पारमार्थिककर्तृत्वभ्रमो निवृत्तः ।घटमठाकाशदर्शनेन सङ्गीतिभ्रमो निवृत्तः ।रज्जुसर्पदर्शनेन कारणाद्भिन्नजगतः सत्यत्वभ्रमो निवृत्तः ।कनकरुचकदर्शनेन विकारित्वभ्रमो निवृत्तः ।तदाप्रभृति मच्चित्तं ब्रह्माकारमभूत्स्वयम् ।निदाघ त्वमपीत्थं हि तत्त्वज्ञानमवाप्नुहि ॥ १६॥ निदाघः प्रणतो भूत्वा ऋभुं पप्रच्छ सादरम् ।ब्रूहि मे श्रद्दधानाय ब्रह्मविद्यामनुत्तमाम् ॥ १७॥ तथेत्याह ऋभुः प्रीतस्तत्त्वज्ञां वदामि ते ।महाकर्ता महाभोक्ता महात्यागी भवानघ ।स्वस्वरूपानुसन्धानमेवं कृत्वा सुखी भव ॥ १८॥ नित्योदितं विमलमाद्यमनतरूपं ब्रह्मास्मि नेतरकलाकलनं हि किंचित् ।इत्येव भावय निरञ्जनतामुपेतो निर्वाणमेहि सकलामलशान्तवृत्तिः ॥ १९॥ यदिदं दृश्यते किंचित्तत्तन्नास्तीति भावय ।यथा गन्धर्वनगरं यथा वारि मरुस्थले ॥ २०॥ यत्तु नो दृश्यते किंचिद्यन्नु किंचिदिव स्थितम् ।मनःषष्ठेन्द्रियातीतं तन्मयो भव वै मुने ॥ २१॥ अविनाशि चिदाकाशं सर्वात्मकमखण्डितम् ।नीरन्ध्रं भूरिवाशेषं तदस्मीति विभावय ॥ २२॥ यदा संक्षीयते चित्तमभावात्यन्तभावनात् ।चित्सामान्यस्वरूपस्य सत्तासामान्यता तदा ॥ २३॥ नूनं चैत्यांशरहिता चिद्यदात्मनि लीयते ।असद्रूपवदत्यच्छा सत्तासामान्यता तदा ॥ २४॥ दृष्टिरेषा हि परमा सदेहादेहयोः समा ।मुक्तयोः संभवत्येव तुर्यातीतपदाभिधा ॥ २५॥ व्युत्थितस्य भवत्येषा समाधिस्थस्य चानघ ।ज्ञस्य केवलमज्ञस्य न भवत्येव बोधजा ।अनानन्दसमानन्दमुग्धमुग्धमुखद्युतिः ॥ २६॥ चिरकालपरिक्षीणमननादिपरिभ्रमः ।पदमासाद्यते पुण्यं प्रज्ञयैवैकया तथा ॥ २७॥ इमं गुणसमाहारमनात्मत्वेन पश्यतः ।अन्तःशीतलया यासौ समाधिरिति कथ्यते ॥ २८॥ अवासनं स्थिरं प्रोक्तं मनोध्यानं तदेव च ।तदेव केवलीभानं शान्ततैव च तत्सदा ॥ २९॥ तनुवासनमत्युच्चैः पदायोद्यतमुच्यते ।अवासगं मनोऽकर्तृपदं तस्मादवाप्यते ॥ ३०॥ घनवासनमेतत्तु चेतःकर्तृत्वभावनम् ।सर्वदुःखप्रदं तस्माद्वासनां तनुतां नयेत् ॥ ३१॥ चेतसा सम्परित्यज्य सर्वभावात्मभावनाम् ।सर्वमाकाशतामेति नित्यमन्तर्मुखस्थितेः ॥ ३२॥ यथा विपणगा लोका विहरन्तोऽप्यसत्समाः ।असंबन्धात्तथा ज्ञस्य ग्रामोऽपि विपिनोपमः ॥ ३३॥ अन्तर्मुखतया नित्यं सुप्तो बुद्धो व्रजन्पठन् ।पुरं जनपदं ग्राममरण्यमिव पश्यति ॥ ३४॥ अन्तःशीतलतायां तु लब्धायां शीतलं जगत् ।अन्तस्तृष्णोपतप्तानां दावदाहमयं जगत् ॥ ३५॥ भवत्यखिलजन्तूनां यदन्तस्तद्बहिः स्थितम् ॥ ३६॥ यस्त्वात्मरतिरेवान्तः कुर्वन्कर्मेन्द्रियैः क्रियाः ।न वशो हर्षशोकाभ्यां स समाहित उच्यते ॥ ३७॥ आत्मवत्सर्वभूतानि परद्रव्याणि लोष्ठवत् ।स्वभावादेव न भयाद्यः पश्यति स पश्यति ॥ ३८॥ अद्यैव मृतिरायातु कल्पान्तनिचयेन वा ।नासौ कलङ्कमाप्नोति हेम पङ्कगतं यथा ॥ ३९॥ कोऽहं कथमिदं किं वा कथं मरणजन्मनी ।विचारयान्तरे वेत्थं महत्तत्फलमेष्यसि ॥ ४०॥ विचारेण परिज्ञातस्वभावस्य सतस्तव ।मनः स्वरूपमुत्सृज्य शममेष्यति विज्वरम् ॥ ४१॥ विज्वरत्वं गतं चेतस्तव संसारवृत्तिषु ।न निमज्जति तद्ब्रह्मन्गोष्पदेष्विव वारणः ॥ ४२॥ कृपणं तु मनो ब्रह्मन्गोष्पदेऽपि निमज्जति ।कार्ये गोष्पदतोयेऽपि विशीर्णो मशको यथा ॥ ४३॥ यावद्यावन्मुनिश्रेष्ठ स्वयं संतज्यतेऽखिलम् ।तावत्तावत्परालोकः परमात्मैव शिष्यते ॥ ४४॥ यावत्सर्वं न संत्यक्तं तावदात्मा न लभ्यते ।सर्ववस्तुपरित्यागे शेष आत्मेति कथ्यते ॥ ४५॥ आत्मावलोकनार्थं तु तस्मात्सर्वं परित्यजेत् ।सर्वं संत्यज्य दूरेण यच्छिष्टं तन्मयो भव ॥ ४६॥ सर्वं किंचिदिदं दृश्यं दृश्यते यज्जगद्गतम् ।चिन्निष्पन्दांशमात्रं तन्नान्यत्किंचन शाश्वतम् ॥ ४७॥ समाहिता नित्यतृप्ता यथाभूतार्थदर्शिनी ।ब्रह्मन्समाधिशब्देन परा प्रज्ञोच्यते बुधैः ॥ ४८॥ अक्षुब्धा निरहंकारा द्वन्द्वेष्वननुपातिनी ।प्रोक्ता समाधिशब्देन मेरोः स्थिरतरा स्थितिः ॥ ४९॥ निश्चिता विगताभीष्टा हेयोपदेयवर्जिता ।ब्रह्मन्समाधिशब्देन परिपूर्णा मनोगतिः ॥ ५०॥ केवलं चित्प्रकाशांशकल्पिता स्थिरतां गता ।तुर्या सा प्राप्यते दृष्टिर्महद्भिर्वेदवित्तमैः ॥ ५१॥ अदूरगतसादृश्या सुषुप्तस्योपलक्ष्यते ।मनोहंकारविलये सर्वभावान्तरस्थिता ॥ ५२॥ समुदेति परानन्दा या तनुः पारमेश्वरी ।मनसैव मनश्छित्त्वा सा स्वयं लभ्यते गतिः ॥ ५३॥ तदनु विषयवासनाविनाश- स्तदनु शुभः परमः स्फुटप्रकाशः ।तदनु च समतावशात्स्वरूपे परिणमनं महतामचिन्त्यरूपम् ॥ ५४॥ अखिलमिदमनन्तमनन्तमात्मतत्त्वं दृढपरिणामिनि चेतसि स्थितोऽन्तः ।बहिरुपशमिते चराचरात्मा स्वयमनुभूयत एव देवदेवः ॥ ५५॥ असक्तं निर्मलं चित्तं युक्तं संसार्यविस्फुटम् ।सक्तं तु दीर्घतपसा मुक्तमप्यतिबद्धवत् ॥ ५६॥ अन्तःसंसक्तिनिर्मुक्तो जीवो मधुरवृत्तिमान् ।बहिः कुर्वन्नकुर्वन्वा कर्ता भोक्ता न हि क्वचित् ॥ ५७॥ इति प्रथमोऽध्यायः ॥ १॥ द्वितीयोऽध्यायःनिदाघ उवाच ॥ सङ्गः कीदृश इत्युक्तः कश्च बन्धाय देहिनाम् ।कश्च मोक्षाय कथितः कथं त्वेष चिकित्स्यते ॥ १॥ देहदेहिविभागैकपरित्यागेन भावना ।देहमात्रे हि विश्वासः सङ्गो बन्धाय कथ्यते ॥ २॥ सर्वमात्मेदमत्राहं किं वाञ्छामि त्यजामि किम् ।इत्यसङ्गस्थितिं विद्धि जीवन्मुक्ततनुस्थिताम् ॥ ३॥ नाहमस्मि न चान्योस्ति न चायं न च नेतरः ।सोऽसङ्ग इति सम्प्रोक्तो ब्रह्मास्मीत्येव सर्वदा ॥ ४॥ नाभिनन्दति नैष्कर्म्यं न कर्मस्वनुषज्जते ।सुसमो यः परित्यागी सोऽसंसक्त इति स्मृतः ॥ ५॥ सर्वकर्मफलादीनां मनसैव न कर्मणा ।निपुणो यः परित्यागी सोऽसंसक्त इति स्मृतः ॥ ६॥ असंकल्पेन सकलाश्चेष्टा नाना विजृंभिताः ।चिकित्सिता भवन्तीह श्रेयः सम्पादयन्ति हि ॥ ७॥ न सक्तमिह चेष्टासु न चिन्तासु न वस्तुषु ।न गमागमचेष्टासु न कालकलनासु च ॥ ८॥ केवलं चिति विश्रम्य किंचिच्चैत्यावलंब्यपि ।सर्वत्र नीरसमिह तिष्ठत्यात्मरसं मनः ॥ ९॥ व्यवहारमिदं सर्वं मा करोतु करोतु वा ।अकुर्वन्वापि कुर्वन्वा जीवः स्वात्मरतिक्रियः ॥ १०॥ अथवा तमपि त्यक्त्वा चैत्यांशं शान्तचिद्घनः ।जीवस्तिष्ठति संशान्तो ज्वलन्मणिरिवात्मनि ॥ ११॥ चित्ते चैत्यदशाहीने या स्थितिः क्षीणचेतसाम् ।सोच्यते शान्तकलना जाग्रत्येव सुषुप्तता ॥ १२॥ एषा निदाघ सौषुप्तस्थितिरभ्यासयोगतः ।प्रौढा सती तुरीयेति कथिता तत्त्वकोविदैः ॥ १३॥ अस्यां तुरीयावस्थायां स्थितिं प्राप्याविनाशिनीम् ।आनन्दैकान्तशीलत्वादनानन्दपदं गतः ॥ १४॥ अनानन्दमहानन्दकालातीतस्ततोऽपि हि ।मुक्त इत्युच्यते योगी तुर्यातीतपदं गतः ॥ १५॥ परिगलितसमस्तजन्मपाशः सकलविलीनतमोमयाभिमानः ।परमरसमयीं परात्मसत्तां जलगतसैन्धवखण्डवन्महात्मा ॥ १६॥ जडाजडदृशोर्मध्ये यत्तत्त्वं पारमार्थिकम् ।अनुभूतिमयं तस्मात्सारं ब्रह्मेति कथ्यते ॥ १७॥ दृश्यसंवलितो बन्धस्तन्मुक्तौ मुक्तिरुच्यते ।द्रव्यदर्शनसंबन्धे यानुभूतिरनामया ॥ १८॥ तामवष्टभ्य तिष्ठ त्वं सौषुप्तीं भजते स्थितिम् ।सैव तुर्यत्वमाप्नोति तस्यां दृष्टिं स्थिरां कुरु ॥ १९॥ आत्मा स्थूलो न चैवाणुर्न प्रत्यक्षो न चेतरः ।न चेतनो न च जडो न चैवासन्न सन्मयः ॥ २०॥ नाहं नान्यो न चैवैको न चानेकोऽद्वयोऽव्ययः ।यदीदं दृश्यतां प्राप्तं मनः सर्वेन्द्रियास्पदम् ॥ २१॥ दृश्यदर्शनसंबन्धे यत्सुखं पारमार्थिकम् ।तदतीतं पदं यस्मात्तन्न किंचिदिवैव तत् ॥ २२॥ न मोक्षो नभसः पृष्ठे न पाताले न भूतले ।सर्वाशासंक्षये चेतःक्षयो मोक्ष इतीष्यते ॥ २३॥ मोक्षो मेऽस्त्विति चिन्तान्तर्जाता चेदुत्थितं मनः ।मननोत्थे मनस्यैष बन्धः सांसारिको दृढः ॥ २४॥ आत्मन्यतीते सर्वस्मात्सर्वरूपेऽथ वा तते ।को बन्धः कश्च वा मोक्षो निर्मूलं मननं कुरु ॥ २५॥ अध्यात्मरतिराशान्तः पूर्णपावनमानसः ।प्राप्तानुत्तमविश्रान्तिर्न किंचिदिह वाञ्छति ॥ २६॥ सर्वाधिष्ठानसन्मात्रे निर्विकल्पे चिदात्मनि ।यो जीवति गतस्नेहः स जीवन्मुक्त उच्यते ॥ २७॥ नापेक्षते भविष्यच्च वर्तमाने न तिष्ठति ।न संस्मरत्यतीतं च सर्वमेव करोति च ॥ २८॥ अनुबन्धपरे जन्तावसंसर्गमनाः सदा ।भक्ते भक्तसमाचरः शठे शठ इव स्थितः ॥ २९॥ बालो बालेषु वृद्धेषु वृद्धो धीरेषु धैर्यवान् ।युवा यौवनवृत्तेषु दुःखितेषु सुदुःखधीः ॥ ३०॥

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Annapurnastotram 3: अन्नपूर्णास्तोत्रम् ३

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Annapurnastotram 3: अन्नपूर्णास्तोत्रम् ३ मन्दार-कल्प-हरिचन्दन-पारिजात- मध्ये शशाङ्क-मणिमण्डित-वेदिसंस्थे ।अर्धेन्दु-मौलि-सुललाट-षडर्धनेत्रे भिक्षां प्रदेहि गिरिजे! क्षुधिताय मह्यम् ॥ १॥ केयूर-हार-कटाङ्गद -कर्णपूरे काञ्ची कलाप-मणिकान्त-लसद्दुकूले ।दुग्धा-ऽन्नपात्र-वर-काञ्चन-दर्विहस्ते भिक्षां प्रदेहि गिरिजे! क्षुधिताय मह्यम् ॥ २॥ आली-कदम्ब-परिसेवित-पार्श्वभागे शक्रादिभि-मुकुलिताञ्जलिभिः पुरस्तात् ।देवि! त्वदीय-चरणौ शरणं प्रपद्ये भिक्षां प्रदेहि गिरिजे! क्षुधिताय मह्यम् ॥ ३॥ गन्धर्व-देव-ऋषिनारद-कौशिकाऽत्रि व्यासा-ऽम्वरीष -कलशोद्भव -कश्यपाद्याः ।भक्त्या स्तुवन्ति निगमाऽऽगम-सूक्तमन्त्रै- र्भिक्षां प्रदेहि गिरिजे! क्षुधिताय मह्यम् ॥ ४॥ लीलावचांसि तव देवि! ऋगादिवेदाः सृष्ट्यादि-कर्मरचना भवदीय-चेष्टा ।त्वत्तेजसा जगदिदं प्रतिभाति नित्यं भिक्षां प्रदेहि गिरिजे! क्षुधिताय मह्यम् ॥ ५॥ शब्दात्मिके शशिकलाभरणार्धदेहे शम्भोरुरस्थल -निकेतन -नित्यवासे ।दारिद्र्यदुःख-भयहारिणि का त्वदन्या भिक्षां प्रदेहि गिरिजे! क्षुधिताय मह्यम् ॥ ६॥ सन्ध्यात्रये सकल-भूसुर-सेव्यमाने स्वाहा स्वधामि पितृदेवगणार्तिहन्त्री ।जायाः सुताः परिजनातिथयोऽन्नकामाः भिक्षां प्रदेहि गिरिजे! क्षुधिताय मह्यम् ॥ ७॥ सद्भक्तकल्पलतिके भुवनैकवन्द्येभूतेश -हृत्कमलमग्न -कुचाग्रभृङ्गेकारुण्यपूर्णनयने किमुपेक्षसे मांभिक्षां प्रदेहि गिरिजे! क्षुधिताय मह्यम् ॥ ८॥ अम्ब! त्वदीय -चरणाम्बुजसंश्रयेण व्रह्मादयोऽप्यविकलां श्रियमाश्रयन्ते ।तस्मादहं तव नतोऽस्मि पदारविन्दं भिक्षां प्रदेहि गिरिजे! क्षुधिताय मह्यम् ॥ ९॥ एकाग्रमूलनिलयस्य महेश्वरस्य प्राणेश्वरी प्रणत-भक्तजनाय शीघ्रम् ।कामाक्षि-रक्षित-जगत्-त्रितयेऽन्नपूर्णे! भिक्षां प्रदेहि गिरिजे! क्षुधिताय मह्यम् ॥ १०॥ भक्त्या पठन्ति गिरिजा-दशकं प्रभाते मोक्षार्थिनो बहुजनाः प्रथितोऽन्नकामाः ।प्रीता महेशवनिता हिमशैलकन्या तेषां ददाति सुतरां मनसेप्सितानि ॥ ११॥ इति श्रीशङ्कराचार्यविरचितमन्नपूर्णास्तोत्रं सम्पूर्णम् ।

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annapUrNAstotram 2: अन्नपूर्णास्तोत्रम् २

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annapUrNAstotram 2: अन्नपूर्णास्तोत्रम् २ श्रीब्रह्मभैरव उवाच –साधनानि च सर्वाणि श्रुतानि तव सुव्रत ।इदानीं वद देवेश स्तोत्राणि कवचानि च ॥ १॥ श्रीशिव उवाच –कथयामि तव स्नेहात् स्तोत्राणि कवचानि च ।अन्नपूर्णाप्रीतिदानि सावधानोऽवधारय ॥ २॥ ह्रींकारं प्रथमं नमो भगवति स्वाहावसानां ध्रुवं मन्त्रं सप्तदशाक्षरं जपति ते माहेश्वरि प्रोक्षितम् ।ध्यायेऽम्बे तरुणारुणं तव वपुर्नित्यान्नपूर्णे शिवे गेहे तस्य विराजते सरभसं दिव्यान्नराशिर्ध्रुवम् ॥ ३॥ ह्रींकारमुर्तिं कमनीयवक्त्रां चन्द्राङ्करेखान्वितभालभागाम् ।ईशान्कान्तां प्रणमामि नित्यां लक्ष्मीविलासास्पदपादपीठाम् ॥ ४॥ नमोऽस्तु तुभ्यं गिरिराजकन्ये नमोऽस्तु कामान्तकवल्लभायै ।नमोऽस्तु पङ्के रुहलोचनायै नमः शिवायै शशिभूषणायै ॥ ५॥ वामे करेऽमृतमयं कलशञ्च दक्षे स्वर्णाङ्कितां ननु पल्लान्नमयीञ्च दर्वीम् ।चित्रां सुवर्णवसनां गिरिशस्य कान्तां सत्पद्मपत्रनयनां मनसाहमीडे ॥ ६॥ वामे माणिक्यपात्रं मधुरसभरितं बिभ्रतीं पाणिपद्मे दिव्यैरत्नैः प्रपूर्णां मणिमयवलये दक्षिणे रत्नदर्वीम् ।रक्ताङ्गी पीनतुङ्गस्तनभरविलसंस्तारहारां त्रिनेत्रां वन्दे पूर्णेन्दुबिम्बप्रतिनिधिवदनामम्बिकामन्नपूर्णाम् ॥ ७॥ भगवति भवरोगात् पीडितं दुष्कृतोत्थात् सुतदुहितृकलत्रोपद्रवेणानुजातम् ।विलसदमृतदृष्ट्या वीक्ष्य विभ्रान्तचित्तम् सकलभुवनमातस्त्राहि मामन्नपूर्णे ॥ ८॥ माहेश्वरीमाश्रितकल्पवल्लीमहं भवच्छेदकरीं भवानीम् ।क्षुधार्तजायातनयाभ्युपेतस्त्वामन्नपूर्णां शरणं प्रपद्ये ॥ ९॥ दारिद्र्यदावानलदह्यमानं नमोऽन्नपूर्णे गिरिराजकन्ये ।कृपाम्बुवर्षैरभिषिञ्च त्वं मां त्वत्पादपद्मार्पितचित्तवृत्तिम् ॥ १०॥ इत्यन्नपूर्णास्तवरत्नमेतच्छ्लोकाष्टकं यः पठतीह भक्त्या ।तस्मै ददात्यन्नसमृद्धिराशिं श्रियञ्च विद्याञ्च परत्र मुक्तिम् ॥ ११॥ इत्यन्नदाकल्पे षोडशपटले अन्नपूर्णास्तोत्रं समाप्तम् ।

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Anant Chaturdashi

Anant Chaturdashi 2025 Date: अनंत चतुर्दशी तिथि, शुभ मुहूर्त, पूजा विधि और गणेश विसर्जन का सम्पूर्ण ज्ञान

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Anant Chaturdashi: हिंदू धर्म में अनंत चतुर्दशी का पर्व एक विशेष महत्व रखता है. यह भाद्रपद महीने के शुक्ल पक्ष की चतुर्दशी तिथि को मनाया जाता है. यह दिन भगवान विष्णु की विशेष पूजा के लिए समर्पित है और इसी दिन गणेश उत्सव का भी समापन होता है, यानी गणेश जी का विसर्जन किया जाता है. इसे ‘अनंत चौदस’ के नाम से भी जाना जाता है. अनंत चतुर्दशी का महत्व (Anant Chaturdashi Significance) धार्मिक मान्यताओं के अनुसार, Anant Chaturdashi अनंत चतुर्दशी के दिन विधि-विधान से भगवान विष्णु की पूजा करने और व्रत रखने से जीवन की सभी बाधाएं दूर होती हैं. यह माना जाता है कि इस दिन व्रत रखने और अनंत भगवान की पूजा करने से सारे दुख-दर्द खत्म हो जाते हैं और जीवन में सुख-समृद्धि आती है. ज्योतिष के अनुसार, इस दिन मोक्ष की प्राप्ति के लिए भगवान विष्णु की भी पूजा की जाती है. इस पावन दिन पर ‘अनंत सूत्र’ नामक एक विशेष धागा धारण किया जाता है. इस धागे में चौदह गांठें होती हैं, जो भगवान विष्णु के चौदह लोकों (भूलोक, भुवलोक, स्वलोक, महलोक, जनलोक, तपोलोक, ब्रह्मलोक, अतल, वितल, सतल, रसातल, तलातल, महातल, और पताल लोक) का प्रतीक मानी जाती हैं. यह भी मान्यता है कि इस दिन व्रत रखने और श्री विष्णु सहस्त्रनाम स्तोत्र का पाठ करने से सभी मनोकामनाएं पूरी होती हैं. धन-धान्य, सुख-संपदा और संतान आदि की कामना के लिए भी यह व्रत किया जाता है. अनंत चतुर्दशी 2025: तिथि और शुभ मुहूर्त (Anant Chaturdashi 2025: Date and Auspicious Time) इस साल, Anant Chaturdashi अनंत चतुर्दशी का पर्व 6 सितंबर, शनिवार को मनाया जाएगा. • चतुर्दशी तिथि प्रारम्भ: 6 सितंबर 2025 को सुबह 03 बजकर 12 मिनट पर. • चतुर्दशी तिथि समाप्त: 7 सितंबर 2025 को अर्धरात्रि (सुबह) 01 बजकर 41 मिनट पर. • अनंत चतुर्दशी पूजा मुहूर्त: 6 सितंबर को सुबह 06 बजकर 02 मिनट से लेकर 7 सितंबर की अर्धरात्रि 01 बजकर 41 मिनट तक रहेगा. • अवधि: 19 घंटे 39 मिनट. गणेश विसर्जन 2025 का शुभ मुहूर्त (Ganesh Visarjan 2025 Muhurat) Anant Chaturdashi:अनंत चतुर्दशी के दिन ही गणेश उत्सव का समापन होता है और भगवान गणेश को ‘गणपति बप्पा मोरया’ कहते हुए पूरे शौर्य के साथ विदा किया जाता है. इस दिन गणेश विसर्जन के लिए 5 शुभ चौघड़िया मुहूर्त उपलब्ध हैं: • प्रातः मुहूर्त (शुभ): सुबह 7 बजकर 36 मिनट से लेकर सुबह 9 बजकर 10 मिनट तक. • अपराह्न मुहूर्त (चर, लाभ, अमृत): दोपहर 12 बजकर 19 मिनट से लेकर शाम 05 बजकर 02 मिनट तक. • सायाह्न मुहूर्त (लाभ): शाम 06 बजकर 37 मिनट से लेकर रात 08 बजकर 02 मिनट तक. • रात्रि मुहूर्त (शुभ, अमृत, चर): रात 09 बजकर 28 मिनट से लेकर 7 सितंबर को अर्धरात्रि 01 बजकर 45 मिनट तक. • उषाकाल मुहूर्त (लाभ): 7 सितंबर को सुबह 04 बजकर 36 मिनट से लेकर सुबह 06 बजकर 02 मिनट तक. अनंत चतुर्दशी 2025 पूजा विधि (Anant Chaturdashi 2025 Puja Vidhi) अनंत चतुर्दशी की पूजा विधि अत्यंत सरल और भक्तिपूर्ण है: 1. सुबह स्नान और संकल्प: पूजा की शुरुआत सुबह स्नान करके साफ-सुथरे कपड़े पहनकर होती है. इसके बाद घर के मंदिर को साफ करें और पूजा स्थल पर धातु या मिट्टी का कलश स्थापित करें. सभी देवी-देवताओं का स्मरण करते हुए व्रत का संकल्प लें. 2. भगवान विष्णु की स्थापना और पूजन: घर के साफ स्थान पर भगवान विष्णु की प्रतिमा या तस्वीर रखकर पूजा की जाती है. कुछ स्त्रोतों के अनुसार, विष्णुजी के शेषनाग स्वरूप की प्रतिमा स्थापित की जाती है. 3. अनंत सूत्र अर्पित करें: पूजा में रोली, चावल, फूल, फल, मिठाई और तांबे के पात्र का इस्तेमाल होता है. भगवान विष्णु को 14 गांठों वाला रक्षासूत्र (अनंत सूत्र) अर्पित करें. इन 14 गांठों में 14 देवताओं का स्थान माना जाता है. 4. षोडषोपचार पूजन और हवन: अनंत सूत्र का षोडषोपचार पूजन करें. इसके बाद तिल, घी, मेवा और खीर से हवन करें. 5. कथा श्रवण और आरती: पूजा के बाद अनंत चतुर्दशी की कथा सुनी जाती है. अंत में आरती करके प्रसाद बांटा जाता है. 6. अनंत सूत्र धारण: पूजा के बाद अनंत सूत्र को हाथ में बांधा जाता है. महिलाएं इसे बाएं हाथ में पहनती हैं, वहीं पुरुषों को दाएं हाथ के बाजू में अनंत सूत्र बांधना चाहिए. रक्षासूत्र पहनते समय ‘ऊँ अनंताय नमः’ मंत्र का जाप कर सकते हैं. 7. दान-पुण्य: हवन के बाद दान-पुण्य के काम करें. इस दिन ब्राह्मणों को भोजन कराना भी शुभ माना जाता है. केले के पेड़ का पूजन भी किया जाता है. इस प्रकार, Anant Chaturdashi अनंत चतुर्दशी का पर्व हमें भगवान विष्णु के अनंत स्वरूप और उनकी कृपा को स्मरण करने का अवसर देता है, साथ ही यह गणेश उत्सव के भव्य समापन का भी प्रतीक है. गणेश उत्सव 2025: बप्पा के घर रहते और विसर्जन के दौरान भूलकर भी न करें ये काम, वरना लगेगा पाप ! वामन जयंती 2025: तिथि, शुभ मुहूर्त, महत्व और पूजन विधि – पाएं भगवान विष्णु का आशीर्वाद !

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Ganesh Visarjan

Ganesh Visarjan: गणेश उत्सव 2025: बप्पा के घर रहते और विसर्जन के दौरान भूलकर भी न करें ये काम, वरना लगेगा पाप !

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Ganesh Visarjan:गणेश चतुर्थी का त्योहार भारत के सबसे प्रसिद्ध और प्रतीक्षित त्योहारों में से एक है। यह उत्सव पूरे वातावरण को आस्था और सकारात्मकता से भर देता है। 27 अगस्त 2025 से गणेश उत्सव की शुरुआत हो चुकी है, और घर-घर में बप्पा की स्थापना की जा रही है। भक्त 10 दिनों तक बप्पा की मूर्ति घर पर लाते हैं और श्रद्धापूर्वक स्थापना करते हैं, Ganesh Visarjan जिसका समापन अनंत चतुर्दशी पर गणेश विसर्जन के साथ होता है। 2025 में, गणेश विसर्जन 6 सितंबर (शनिवार) को अनंत चतुर्दशी के साथ मनाया जाएगा। बप्पा के आगमन से लेकर उनकी विदाई तक, इस दौरान कुछ कामों को करने से बचना चाहिए, ताकि सुख-शांति बनी रहे और कोई पाप न लगे। आइए जानते हैं गणेश उत्सव और Ganesh Visarjan विसर्जन के दौरान हमें किन बातों का खास ध्यान रखना चाहिए। गणेश उत्सव 2025 के दौरान इन बातों का रखें ध्यान Ganesh Visarjan जब तक गणपति आपके घर पर रहें, तब तक वातावरण को पवित्र और शुद्ध रखना बेहद महत्वपूर्ण है। ऐसा न करने से आपके घर की सुख-शांति पर नकारात्मक असर पड़ सकता है। 1. क्रोध और लड़ाई-झगड़े से बचें गणपति स्थापना के दिन से लेकर बप्पा के घर पर रहने तक, वातावरण को शांतिपूर्ण और शुद्ध रखें। इस दौरान क्रोध, लड़ाई-झगड़ा न करें। ऐसा कोई काम न करें, जिससे घर पर कलह-क्लेश जैसी स्थिति उत्पन्न हो। 2. सात्विकता का पालन करें गणेशोत्सव Ganesh Visarjan के दौरान घर पर सात्विकता का पालन करें। लहसुन-प्याज या मांसाहार भोजन से पूरी तरह दूर रहें। साथ ही, घर पर शराब या किसी तरह के नशीले वस्तुओं का सेवन भी न करें। 3. घर और पूजा स्थल को साफ-सुथरा रखें गणपति के घर पर होने से घर को भी पूरी तरह से साफ-सुथरा रखें। खासकर पूजास्थल के पास किसी तरह की गंदगी नहीं होनी चाहिए। इस स्थान पर ताजे फूल-माला रखें और वातावरण को सुगंधित रखें। 4. बाल-दाढ़ी या नाखून न काटें ऐसी भी मान्यता है कि गणपति उत्सव के समय बाल-दाढ़ी या नाखून नहीं काटने चाहिए। 5. जूते-चप्पल पहनकर घर में प्रवेश न करें साथ ही, घर पर जूते-चप्पल पहनकर भी नहीं आना चाहिए। इससे बप्पा का अपमान होता है। Ganesh Visarjan: गणेश उत्सव 2025: बप्पा के घर रहते और विसर्जन के दौरान भूलकर भी न करें ये काम गणेश विसर्जन Ganesh Visarjan सृष्टि और प्रलय के चक्र का प्रतीक है। जिस प्रकार मूर्ति जल में विलीन हो जाती है, उसी प्रकार यह इस शाश्वत सत्य का प्रतीक है कि संसार में सब कुछ अस्थायी है और अंततः प्रकृति में विलीन हो जाएगा। गणेश जी को विदाई देना, अलविदा नहीं, बल्कि अगले वर्ष उनके पुनः आगमन का वादा है। “गणपति बप्पा मोरया, पुधच्या वर्षी लवकर या” का जाप इसी गहरी आस्था को दर्शाता है। इस अनुष्ठान की पवित्रता को अक्षुण्ण बनाए रखने के लिए, गणेश विसर्जन के दौरान कुछ चीज़ें कभी नहीं करनी चाहिए। 1. गंदे या प्रदूषित जल में मूर्तियों का विसर्जन न करें सबसे बड़ी गलतियों में से एक है प्रदूषित नदियों, नालों या तालाबों में मूर्तियों का विसर्जन। Ganesh Visarjan इससे न केवल पर्यावरण को नुकसान पहुँचता है, बल्कि भगवान गणेश का भी अनादर होता है। मूर्तियों का विसर्जन हमेशा स्वच्छ जल या अधिकारियों द्वारा उपलब्ध कराए गए कृत्रिम कुंडों में करें। 2. पीओपी (POP) की मूर्तियों का प्रयोग न करें प्लास्टर ऑफ पेरिस (पीओपी) की मूर्तियाँ आसानी से नहीं घुलतीं और हानिकारक रसायन छोड़ती हैं जो जल को प्रदूषित करते हैं। शास्त्रों में पर्यावरण-अनुकूल मिट्टी की मूर्तियों के उपयोग की सलाह दी गई है। पीओपी की मूर्तियों का उपयोग करना और उन्हें जल में विसर्जित करना प्रकृति के प्रति अनादर और पाप माना जाता है। 3. विदाई पूजा (उत्तर पूजा) न छोड़ें विसर्जन से पहले, भक्तों को उत्तर पूजा करनी चाहिए, जिसमें फूल, मिठाई, पान के पत्ते चढ़ाना और मंत्रोच्चार करना शामिल है। इस अनुष्ठान को छोड़ना भगवान गणेश को उचित विदाई देने की उपेक्षा माना जाता है। 4. प्लास्टिक वस्तुओं को जल में न फेंके कई बार, लोग मूर्ति के साथ सजावटी सामग्री जैसे थर्मोकोल, प्लास्टिक के फूल या सिंथेटिक कपड़े विसर्जित कर देते हैं। यह प्रथा हानिकारक है और इसे पाप माना जाता है। केवल प्राकृतिक प्रसाद जैसे फूल, हल्दी, नारियल और पान के पत्ते ही विसर्जित करने चाहिए। 5. विसर्जन लापरवाही से न करें गणेश विसर्जन Ganesh Visarjan एक पवित्र अनुष्ठान है और इसे जल्दबाजी, लापरवाही या श्रद्धा के बिना नहीं किया जाना चाहिए। विसर्जन के दौरान अनावश्यक नारे लगाना, शराब पीना या अराजकता फैलाना त्योहार की पवित्रता के विरुद्ध है। 6. आध्यात्मिक अर्थ को न भूलें कई लोगों के लिए, विसर्जन Ganesh Visarjan केवल नृत्य और संगीत का उत्सव बन गया है। हालाँकि आनंद एक महत्वपूर्ण हिस्सा है, लेकिन आध्यात्मिक सार को भूल जाना—कि विसर्जन वैराग्य और समर्पण का प्रतीक है—इसका महत्व कम कर देता है। हमेशा याद रखें कि विदाई जीवन और प्रकृति के चक्र का प्रतिनिधित्व करती है। वामन जयंती 2025: तिथि, शुभ मुहूर्त, महत्व और पूजन विधि – पाएं भगवान विष्णु का आशीर्वाद ! भुवनेश्वरी जयंती 2025: तिथि, महत्व और पूजा विधि –जानें देवी भुवनेश्वरी की महिमा

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Puratanapureshvari

ShrI Annapurnastotram: श्रीअन्नपूर्णास्तोत्रम् अपरनाम अन्नपूर्णाष्टकम्

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ShrI Annapurnastotram: श्रीअन्नपूर्णास्तोत्रम् अपरनाम अन्नपूर्णाष्टकम् नित्यानन्दकरी वराभयकरी सौन्दर्यरत्नाकरीनिर्धूताखिलघोरपावनकरी प्रत्यक्षमाहेश्वरी । var घोरपापनिकरीप्रालेयाचलवंशपावनकरी काशीपुराधीश्वरीभिक्षां देहि कृपावलम्बनकरी माताऽन्नपूर्णेश्वरी ॥ १॥ नानारत्नविचित्रभूषणकरी हेमाम्बराडम्बरीमुक्ताहारविलम्बमान विलसत् वक्षोजकुम्भान्तरी ।काश्मीरागरुवासिता रुचिकरी काशीपुराधीश्वरीभिक्षां देहि कृपावलम्बनकरी माताऽन्नपूर्णेश्वरी ॥ २॥ योगानन्दकरी रिपुक्षयकरी धर्मार्थनिष्ठाकरीचन्द्रार्कानलभासमानलहरी त्रैलोक्यरक्षाकरी ।सर्वैश्वर्यसमस्तवाञ्छितकरी काशीपुराधीश्वरीभिक्षां देहि कृपावलम्बनकरी माताऽन्नपूर्णेश्वरी ॥ ३॥ कैलासाचलकन्दरालयकरी गौरी उमा शङ्करीकौमारी निगमार्थगोचरकरी ओङ्कारबीजाक्षरी ।मोक्षद्वारकपाटपाटनकरी काशीपुराधीश्वरीभिक्षां देहि कृपावलम्बनकरी माताऽन्नपूर्णेश्वरी ॥ ४॥ दृश्यादृश्य विभूतिवाहनकरी ब्रह्माण्डभाण्डोदरीलीलानाटकसूत्रभेदनकरी विज्ञानदीपाङ्कुरी ।श्रीविश्वेशमनः प्रसादनकरी काशीपुराधीश्वरीभिक्षां देहि कृपावलम्बनकरी माताऽन्नपूर्णेश्वरी ॥ ५॥ उर्वी सर्वजनेश्वरी भगवती माताऽन्नपूर्णेश्वरीवेणीनीलसमानकुन्तलधरी नित्यान्नदानेश्वरी ।सर्वानन्दकरी सदाशुभकरी काशीपुराधीश्वरीभिक्षां देहि कृपावलम्बनकरी माताऽन्नपूर्णेश्वरी ॥ ६॥ आदिक्षान्तसमस्तवर्णनकरी शम्भोस्त्रिभावाकरीकाश्मीरा त्रिजलेश्वरी त्रिलहरी नित्याङ्कुरा शर्वरी ।कामाकाङ्क्षकरी जनोदयकरी काशीपुराधीश्वरीभिक्षां देहि कृपावलम्बनकरी माताऽन्नपूर्णेश्वरी ॥ ७॥ देवी सर्वविचित्ररत्नरचिता दाक्षायणी सुन्दरीवामे स्वादुपयोधरा प्रियकरी सौभाग्य माहेश्वरी ।भक्ताभीष्टकरी सदाशुभकरी काशीपुराधीश्वरीभिक्षां देहि कृपावलम्बनकरी माताऽन्नपूर्णेश्वरी ॥ ८॥ चन्द्रार्कानलकोटिकोटिसदृशा चन्द्रांशुबिम्बाधरीचन्द्रार्काग्निसमानकुण्डलधरी चन्द्रार्कवर्णेश्वरी ।मालापुस्तकपाशसाङ्कुशधरी काशीपुराधीश्वरीभिक्षां देहि कृपावलम्बनकरी माताऽन्नपूर्णेश्वरी ॥ ९॥ क्षत्रत्राणकरी महाऽभयकरी माता कृपासागरीसाक्षान्मोक्षकरी सदा शिवकरी विश्वेश्वरी श्रीधरी ।दक्षाक्रन्दकरी निरामयकरी काशीपुराधीश्वरीभिक्षां देहि कृपावलम्बनकरी माताऽन्नपूर्णेश्वरी ॥ १०॥ अन्नपूर्णे सदापूर्णे शङ्करप्राणवल्लभे ।ज्ञानवैराग्यसिद्ध्यर्थं भिक्षां देहि च पार्वति ॥ ११॥ माता मे पार्वती देवी पिता देवो महेश्वरः ।बान्धवाः शिवभक्ताश्च स्वदेशो भुवनत्रयम् ॥ १२॥ ॥ इति श्रीशङ्करभगवतः कृतौ अन्नपूर्णास्तोत्रं सम्पूर्णम् ॥ भगवति भवरोगात्पीडितं दुष्कृतोत्वात्सुतदुहितृकलत्रोपद्रवेणानुयातम् ।विलसदमृतदृष्ट्या वीक्ष्य विभ्रान्तचित्तंसकलभुवनमातस्त्राहि मामो नमस्ते ॥ ११॥ माहेश्वरीमाश्रितकल्पवल्लीमहम्भवोच्छेदकरी भवानीम् ।क्षुधार्तजायातनयाद्युपेतस्त्वामन्नपूर्णे शरणं प्रपद्ये ॥ १२॥ दारिद्र्यदावानलदह्यमानं पाह्यन्नपूर्णे गिरिराजकन्ये ।कृपाम्बुधौ मज्जय मां त्वदीये त्वत्पादपद्मार्पितचित्तवृत्तिम् ॥ १३॥

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shrI annapUrNA sahasranAmAvaliH: श्रीअन्नपूर्णासहस्रनामावली

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shrI annapUrNA sahasranAmAvaliH: श्रीअन्नपूर्णासहस्रनामावली ॥ श्रीगणेशाय नमः ॥ ॐ अन्नपूर्णायै नमः ॐ अन्नदात्र्यै नमः ॐ अन्नराशिकृताऽलयायै नमः ॐ अन्नदायै नमः ॐ अन्नरूपायै नमः ॐ अन्नदानरतोत्सवायै नमः ॐ अनन्तायै नमः ॐ अनन्ताक्ष्यै नमः ॐ अनन्तगुणशालिन्यै नमः ॐ अमृतायै नमः ॥ १०॥ ॐ अच्युतप्राणायै नमः ॐ अच्युतानन्दकारिणै नमः ॐ अव्यक्तायै नमः ॐ अनन्तमहिमायै नमः ॐ अनन्तस्य कुलेश्वर्यै नमः ॐ अब्धिस्थायै नमः ॐ अब्धिशयनायै नमः ॐ अब्धिजायै नमः ॐ अब्धिनन्दिन्यै नमः ॐ अब्जस्थायै नमः ॥ २०॥ ॐ अब्जनिलयायै नमः ॐ अब्जजायै नमः ॐ अब्जभूषणायै नमः ॐ अब्जाभायै नमः ॐ अब्जहस्तायै नमः ॐ अब्जपत्रशुभेक्षणायै नमः ॐ अब्जासनायै नमः ॐ अनन्तात्ममायै नमः ॐ अग्निस्थायै नमः ॐ अग्निरूपिण्यै नमः ॥ ३०॥ ॐ अग्निजायायै नमः ॐ अग्निमुख्यै नमः ॐ अग्निकुण्डकृतालयायै नमः ॐ अकारायै नमः ॐ अग्निमात्रे नमः ॐ अजयायै नमः ॐ अदितिनन्दिन्यै नमः ॐ आद्यायै नमः ॐ आदित्यसङ्काशायै नमः ॐ आत्मज्ञायै नमः ॥ ४०॥ ॐ आत्मगोचरायै नमः ॐ आत्मसुवे नमः ॐ आत्मदयितायै नमः ॐ आधारायै नमः ॐ आत्मरूपिण्यै नमः ॐ आशायै नमः ॐ आकाशपद्मस्थायै नमः ॐ अवकाशस्वरूपिण्यै नमः ॐ आशापूर्यै नमः ॐ अगाधायै नमः ॥ ५०॥ ॐ अणिमादिसुसेवितायै नमः ॐ अम्बिकायै नमः ॐ अबलायै नमः ॐ अम्बायै नमः ॐ अनाद्यायै नमः ॐ अयोनिजायै नमः ॐ अनिशायै नमः ॐ ईशिकायै नमः ॐ ईशायै नमः ॐ ईशान्यै नमः ॥ ६०॥ ॐ ईश्वरप्रियायै नमः ॐ ईश्वर्यै नमः ॐ ईश्वरप्राणायै नमः ॐ ईश्वरानन्ददायिन्यै नमः ॐ इन्द्राण्यै नमः ॐ इन्द्रदयितायै नमः ॐ इन्द्रसुअवे नमः ॐ इन्द्रपालिन्यै नमः ॐ इन्दिरायै नमः ॐ इन्द्रभगिन्यै नमः ॥ ७०॥ ॐ इन्द्रियायै नमः ॐ इन्दुभूषणायै नमः ॐ इन्दुमात्रायै नमः ॐ इन्दुमुख्यै नमः ॐ इन्द्रियाणां वशङ्कर्यै नमः ॐ उमायै नमः ॐ उमापतेः प्राणायै नमः ॐ ओड्याणपीठवासिन्यै नमः ॐ उत्तरज्ञायै नमः ॐ उत्तराख्यायै नमः ॥ ८०॥ ॐ उकारायै नमः ॐ उत्तरात्मिकायै नमः ॐ ऋमात्रे नमः ॐ ऋभवायै नमः ॐ ऋस्थायै नमः ॐ ऋकारस्वरूपिण्यै नमः ॐ ऋकारायै नमः ॐ ऌकारायै नमः ॐ ऌकारप्रीतिदायिन्यै नमः ॐ एकायै नमः ॥ ९०॥ ॐ एकवीरायै नमः ॐ ऐकाररूपिण्यै नमः ॐ ओकार्यै नमः ॐ ओघरूपायै नमः ॐ ओघत्रयसुपूजितायै नमः ॐ ओघस्थायै नमः ॐ ओघसम्भूतायै नमः ॐ ओघदात्र्यै नमः ॐ ओघसुवे नमः ॐ षोडशस्वरसम्भूतायै नमः ॥ १००॥ ॐ षोडशस्वररूपिण्यै नमः ॐ वर्णात्मायै नमः ॐ वर्णनिलयायै नमः ॐ शूलिन्यै नमः ॐ वर्णमालिन्यै नमः ॐ कालरात्र्यै नमः ॐ महारात्र्यै नमः ॐ मोहरात्र्यै नमः ॐ सुलोचनायै नमः ॐ काल्यै नमः ॥ ११०॥ ॐ कपालिन्यै नमः ॐ कृत्यायै नमः ॐ कलिकायै नमः ॐ सिंहगामिन्यै नमः ॐ कात्यायन्यै नमः ॐ कलाधारायै नमः ॐ कालदैत्यनिकृन्तिन्यै नमः ॐ कामिन्यै नमः ॐ कामवन्द्यायै नमः ॐ कमनीयायै नमः ॥ १२०॥ ॐ विनोदिन्यै नमः ॐ कामसुवे नमः ॐ कामवनितायै नमः ॐ कामधुरे नमः ॐ कमलावत्यै नमः ॐ कामायै नमः ॐ कराल्यै नमः ॐ कामकेलिविनोदिन्यै नमः ॐ कामनायै नमः ॐ कामदायै नमः ॥ १३०॥ ॐ काम्यायै नमः ॐ कमलायै नमः ॐ कमलार्चितायै नमः ॐ काश्मीरलिप्तवक्षोजायै नमः ॐ काश्मीरद्रवचर्चितायै नमः ॐ कनकायै नमः ॐ कनकप्राणायै नमः ॐ कनकाचलवासिन्यै नमः ॐ कनकाभायै नमः ॐ काननस्थायै नमः ॥ १४०॥ ॐ कामाख्यायै नमः ॐ कनकप्रदायै नमः ॐ कामपीठस्थितायै नमः ॐ नित्यायै नमः ॐ कामधामनिवासिन्यै नमः ॐ कम्बुकण्ठ्यै नमः ॐ करालाक्ष्यै नमः ॐ किशोर्यै नमः ॐ चलनादिन्यै नमः ॐ कलायै नमः ॥ १५०॥ ॐ काष्ठायै नमः ॐ निमेषायै नमः ॐ कालस्थायै नमः ॐ कालरूपिण्यै नमः ॐ कालज्ञायै नमः ॐ कालमात्रायै नमः ॐ कालधात्र्यै नमः ॐ कलावत्यै नमः ॐ कालदायै नमः ॐ कालहायै नमः ॥ १६०॥ ॐ कुल्यायै नमः ॐ कुरुकुल्लायै नमः ॐ कुलाङ्गनायै नमः ॐ कीर्तिदायै नमः ॐ कीर्तिहायै नमः ॐ कीर्त्यै नमः ॐ कीर्तिस्थायै नमः ॐ कीर्त्तिवर्धिन्यै नमः ॐ कीर्त्तिज्ञायै नमः ॐ कीर्त्तितपदायै नमः ॥ १७०॥ ॐ कृत्तिकायै नमः ॐ केशवप्रियायै नमः ॐ केशिहायै नमः ॐ केलिकायै नमः ॐ केशवानन्दकारिण्यै नमः ॐ कुमुदाभायै नमः ॐ कुमार्यै नमः ॐ कर्मदायै नमः ॐ कमलेक्षणायै नमः ॐ कौमुद्यै नमः ॥ १८०॥ ॐ कुमुदानन्दायै नमः ॐ कालिक्यै नमः ॐ कुमुद्वत्यै नमः ॐ कोदण्डधारिण्यै नमः ॐ क्रोधायै नमः ॐ कूटस्थायै नमः ॐ कोटराश्रयायै नमः ॐ कलकण्ठ्यै नमः ॐ करलाङ्ग्यै नमः ॐ कालाङ्ग्यै नमः ॥ १९०॥ ॐ कालभूषणायै नमः ॐ कङ्काल्यै नमः ॐ कामदामायै नमः ॐ कङ्कालकृतभूषणायै नमः ॐ कपालकर्तृककरायै नमः ॐ करवीरस्वरूपिण्यै नमः ॐ कपर्दिन्यै नमः ॐ कोमलाङ्ग्यै नमः ॐ कृपासिन्धवे नमः ॐ कृपामय्यै नमः ॥ २००॥ ॐ कुशावत्यै नमः ॐ कुण्डसंस्थायै नमः ॐ कौवेर्यै नमः ॐ कौशिक्यै नमः ॐ काश्यप्यै नमः ॐ कद्रुतनयायै नमः ॐ कलिकल्मषनाशिन्यै नमः ॐ कञ्जज्ञायै नमः ॐ कञ्जवदनायै नमः ॐ कञ्जकिञ्जल्कचर्चितायै नमः ॥ २१०॥ ॐ कञ्जाभायै नमः ॐ कञ्जमध्यस्थायै नमः ॐ कञ्जनेत्रायै नमः ॐ कचोद्भवायै नमः ॐ कामरूपायै नमः ॐ ह्रींकार्यै नमः ॐ कश्यपान्वयवर्धिन्यै नमः ॐ खर्वायै नमः ॐ खञ्जनद्वन्द्वलोचनायै नमः ॐ खर्ववाहिन्यै नमः ॥ २२०॥ ॐ खड्गिन्यै नमः ॐ खड्गहस्तायै नमः ॐ खेचर्यै नमः ॐ खड्गरूपिण्यै नमः ॐ खगस्थायै नमः ॐ खगरूपायै नमः ॐ खगगायै नमः ॐ खगसम्भवायै नमः ॐ खगधात्र्यै नमः ॐ खगानन्दायै नमः ॥ २३०॥ ॐ खगयोनिस्वरूपिण्यै नमः ॐ खगेश्यै नमः ॐ खेटककरायै नमः ॐ खगानन्दविवर्धिन्यै नमः ॐ खगमान्यायै नमः ॐ खगाधारायै नमः ॐ खगगर्वविमोचिन्यै नमः ॐ गङ्गायै नमः ॐ गोदावर्यै नमः ॐ गीत्यै नमः ॥ २४०॥ ॐ गायत्र्यै नमः ॐ गगनालयायै नमः ॐ गीर्वाणसुन्दर्यै नमः ॐ गवे नमः ॐ गाधायै नमः ॐ गीर्वाणपूजितायै नमः ॐ गीर्वाणचर्चितपदायै नमः ॐ गान्धार्यै नमः ॐ गोमत्यै नमः ॐ गर्विण्यै नमः ॥ २५०॥ ॐ गर्वहन्त्र्यै नमः ॐ गर्भस्थायै नमः ॐ गर्भधारिण्यै नमः ॐ गर्भदायै नमः ॐ गर्भहन्त्र्यै नमः ॐ गन्धर्वकुलपूजितायै नमः ॐ गयायै नमः ॐ गौर्यै नमः ॐ गिरिजायै नमः ॐ गिरिस्थायै नमः ॥ २६०॥ ॐ गिरिसम्भवायै नमः ॐ गिरिगह्वरमध्यस्थायै नमः ॐ कुञ्जरेश्वरगामिन्यै नमः ॐ किरीटिन्यै नमः ॐ गदिन्यै नमः ॐ गुञ्जाहारविभूषणायै नमः ॐ गणपायै नमः ॐ गणकायै नमः ॐ गुण्यायै नमः ॐ गुणकानन्दकारिण्यै नमः ॥ २७०॥ ॐ गुणपूज्यायै नमः ॐ गीर्वाणायै नमः ॐ गणपानन्दविवर्धिन्यै नमः ॐ गुरुरमात्रायै नमः ॐ गुरुरतायै नमः ॐ गुरुभक्तिपरायणायै नमः ॐ गोत्रायै नमः ॐ गवे नमः ॐ कृष्णभगिन्यै नमः ॐ कृष्णसुवे नमः ॥ २८०॥ ॐ कृष्णनन्दिन्यै नमः ॐ गोवर्धन्यै नमः ॐ गोत्रधरायै नमः ॐ गोवर्धनकृतालयायै नमः ॐ गोवर्धनधरायै नमः ॐ गोदायै नमः ॐ गौराङ्ग्यै नमः ॐ गौतमात्मजायै नमः ॐ घर्घरायै नमः ॐ घोररूपायै नमः ॥ २९०॥ ॐ घोरायै नमः ॐ घर्घरनादिन्यै नमः ॐ श्यामायै नमः ॐ घनरवायै नमः ॐ अघोरायै नमः ॐ घनायै नमः ॐ घोरार्त्तिनाशिन्यै नमः ॐ घनस्थायै नमः ॐ घनानन्दायै नमः ॐ दारिद्र्यघननाशिन्यै नमः ॥ ३००॥ ॐ चित्तज्ञायै नमः ॐ चिन्तितपदायै नमः ॐ चित्तस्थायै नमः ॐ चित्तरूपिण्यै नमः ॐ चक्रिण्यै नमः ॐ चारुचम्पाभायै नमः ॐ चारुचम्पकमालिन्यै नमः ॐ चन्द्रिकायै नमः ॐ चन्द्रकान्त्यै नमः ॐ

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Shriannapurnasahasranamastotram: श्रीअन्नपूर्णासहस्रनामस्तोत्रम्

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Shriannapurnasahasranamastotram: श्रीअन्नपूर्णासहस्रनामस्तोत्रम् श्रीरुद्रयामले कैलासशिखरासीनं देवदेवं महेश्वरम् ।प्रणम्य दण्डवद्भूमौ पार्वती परिपृच्छति ॥ १॥ श्रीपार्वत्युवाच ।अन्नपूर्णा महादेवी त्रैलोक्ये जीवधारिणी ।नाम्नां सहस्रं तस्यास्तु कथयस्व महाप्रभो ॥ २॥ श्रीशिव उवाच ।श‍ृणु देवि वरारोहे जगत्कारणि कौलिनि ।आराधनीया सर्वेषां सर्वेषां परिपृच्छसि ॥ ३॥ सहस्रैर्नामभिर्दिव्यैस्त्रैलोक्यप्राणिपूजितैः ।अन्नदायास्स्तवं दिव्यं यत्सुरैरपि वाञ्छितम् ॥ ४॥ कथयामि तव स्नेहात्सावधानाऽवधारय ।गोपनीयं प्रयत्नेन स्तवराजमिदं शुभम् ॥ ५॥ न प्रकाश्यं त्वया भद्रे दुर्जनेभ्यो निःशेषतः ।न देयं परशिष्येभ्यो भक्तिहीनाय पार्वति ॥ ६॥ देयं शिष्याय शान्ताय गुरुदेवरताय च ।अन्नपूर्णास्तवं देयं कौलिकाय कुलेश्वरी ॥ ७॥ ॐ अस्य श्रीमदन्नपूर्णासहस्रनामस्तोत्रमालामन्त्रस्य,श्रीभगवान् ऋषिः, अनुष्टुप्छन्दः,प्रकटगुप्तगुप्ततर सम्पदाय कुलोत्तीर्ण निगर्भरहस्यातिरहस्यपरापरातिरहस्यातिपूर्वाचिन्त्यप्रभावा भगवतीश्रीमदन्नपूर्णादेवता, हलो बीजं, स्वराश्शक्तिः, जीवो बीजं,बुद्धिश्शक्तिः, उदानो बीजं, सुषुम्ना नाडी, सरस्वती शक्तिः,धर्मार्थकाममोक्षार्थे पाठे विनियोगः ॥ ध्यानम् ।अर्कोन्मुक्तशशाङ्ककोटिवदनामापीनतुङ्गस्तनींचन्द्रार्धाङ्कितमस्तकां मधुमदामालोलनेत्रत्रयीम् ।बिभ्राणामनिशं वरं जपपटीं शूलं कपालं करैःआद्यां यौवनगर्वितां लिपितनुं वागीश्वरीमाश्रये ॥ अथ अन्नपूर्णासहस्रनामस्तोत्रम् । ॥ ॐ अन्नपूर्णायै नमः ॥ अन्नपूर्णा अन्नदात्री अन्नराशिकृतालया ।अन्नदा अन्नरूपा च अन्नदानरतोत्सवा ॥ १॥ अनन्ता च अनन्ताक्षी अनन्तगुणशालिनी ।अच्युता अच्युतप्राणा अच्युतानन्दकारिणी ॥ २॥ अव्यक्ताऽनन्तमहिमा अनन्तस्य कुलेश्वरी ।अब्धिस्था अब्धिशयना अब्धिजा अब्धिनन्दिनी ॥ ३॥ अब्जस्था अब्जनिलया अब्जजा अब्जभूषणा ।अब्जाभा अब्जहस्ता च अब्जपत्रशुभेक्षणा ॥ ४॥ अब्जानना अनन्तात्मा अग्रिस्था अग्निरूपिणी ।अग्निजाया अग्निमुखी अग्निकुण्डकृतालया ॥ ५॥ अकारा अग्निमाता च अजयाऽदितिनन्दिनी ।आद्या आदित्यसङ्काशा आत्मज्ञा आत्मगोचरा ॥ ६॥ आत्मसूरात्मदयिता आधारा आत्मरूपिणी ।आशा आकाशपद्मस्था अवकाशस्वरूपिणी ॥ ७॥ आशापूरी अगाधा च अणिमादिसुसेविता ।अम्बिका अबला अम्बा अनाद्या च अयोनिजा ॥ ८॥ अनीशा ईशिका ईशा ईशानी ईश्वरप्रीया ।ईश्वरी ईश्वरप्राणा ईश्वरानन्ददायिनी ॥ ९॥ इन्द्राणी इन्द्रदयिता इन्द्रसूरिन्द्रपालिनी ।इन्दिरा इन्द्रभगिनी इन्द्रिया इन्दुभूषणा ॥ १०॥ इन्दुमाता इन्दुमुखी इन्द्रियाणां वशङ्करी ।उमा उमापतेः प्राणा ओड्याणपीठवासिनी ॥ ११॥ उत्तरज्ञा उत्तराख्या उकारा उत्तरात्मिका ।ऋमाता ऋभवा ऋस्था ॠलॄकारस्वरूपिणी ॥ १२॥ ऋकारा च लृकारा च लॄतकप्रीतिदायिनी ।एका च एकवीरा च एकारैकाररूपिणी ॥ १३॥ ओकारी ओघरूपा च ओघत्रयसुपूजिता ।ओघस्था ओघसम्भूता ओघधात्री च ओघसूः ॥ १४॥ षोडशस्वरसम्भूता षोडशस्वररूपिणी ।वर्णात्मा वर्णनिलया शूलिनी वर्णमालिनी ॥ १५॥ कालरात्रिर्महारात्रिर्मोहरात्रिः सुलोचना ।काली कपालिनी कृत्या कालिका सिंहगामिनी ॥ १६॥ कात्यायनी कलाधारा कालदैत्यनिकृन्तनी ।कामिनी कामवन्द्या च कमनीया विनोदिनी ॥ १७॥ कामसूः कामवनिता कामधुक् कमलावती ।कामदात्री कराली च कामकेलिविनोदिनी ॥ १८॥ कामना कामदा काम्या कमला कमलार्चिता ।काश्मीरलिप्तवक्षोजा काश्मीरद्रवचर्चिता ॥ १९॥ कनका कनकप्राणा कनकाचलवासिनी ।कनकाभा काननस्था कामाख्या कनकप्रदा ॥ २०॥ कामपीठस्थिता नित्या कामधामनिवासिनी ।कम्बुकण्ठी करालाक्षी किशोरी च कलापिनी ॥ २१॥ कला काष्ठा निमेषा च कालस्था कालरूपिणी ।कालज्ञा कालमाता च कालधात्री कलावती ॥ २२॥ कालदा कालहा कुल्या कुरुकुल्ला कुलाङ्गना ।कीर्तिदा कीर्तिहा कीर्तिः कीर्तिस्था कीर्तिवर्धनी ॥ २३॥ कीर्तिज्ञा कीर्तितपदा कृत्तिका केशवप्रिया ।केशिहा केलीकारी च केशवानन्दकारिणी ॥ २४॥ कुमुदाभा कुमारी च कर्मदा कमलेक्षणा ।कौमुदी कुमुदानन्दा कौलिनी च कुमुद्वती ॥ २५॥ कोदण्डधारिणी क्रोधा कूटस्था कोटराश्रया ।कालकण्ठी करालाङ्गी कालाङ्गी कालभूषणा ॥ २६॥ कङ्काली कामदामा च कङ्कालकृतभूषणा ।कपालकर्त्रिककरा करवीरस्वरूपिणी ॥ २७॥ कपर्दिनी कोमलाङ्गी कृपासिन्धुः कृपामयी ।कुशावती कुण्डसंस्था कौबेरी कौशिकी तथा ॥ २८॥ काश्यपी कद्रुतनया कलिकल्मषनाशिनी ।कञ्जस्था कञ्जवदना कञ्जकिञ्जल्कचर्चिता ॥ २९॥ कञ्जाभा कञ्जमध्यस्था कञ्जनेत्रा कचोद्भवा ।कामरूपा च ह्रींकारी कश्यपान्वयवर्धिनी ॥ ३०॥ खर्वा च खञ्जनद्वन्द्वलोचना खर्ववाहिनी ।खड्गिनी खड्गहस्ता च खेचरी खड्गरूपिणी ॥ ३१॥ खगस्था खगरूपा च खगगा खगसम्भवा ।खगधात्री खगानन्दा खगयोनिस्वरूपिणी ॥ ३२॥ खगेशी खेटककरा खगानन्दविवर्धिनी ।खगमान्या खगाधारा खगगर्वविमोचिनी ॥ ३३॥ गङ्गा गोदावरी गीतिर्गायत्री गगनालया ।गीर्वाणसुन्दरी गौश्च गाधा गीर्वाणपूजिता ॥ ३४॥ गीर्वाणचर्चितपदा गान्धारी गोमती तथा ।गर्विणी गर्वहन्त्री च गर्भस्था गर्भधारिणी ॥ ३५॥ गर्भदा गर्भहन्त्री च गन्धर्वकुलपूजिता ।गया गौरी च गिरिजा गिरिस्था गिरिसम्भवा ॥ ३६॥ गिरिगह्वरमध्यस्था कुञ्जरेश्वरगामिनी ।किरीटिनी च गदिनी गुञ्जाहारविभूषणा ॥ ३७॥ गणपा गणका गण्या गणकानन्दकारिणी ।गणपूज्या च गीर्वाणी गणपाननन्दकारिणी ॥ ३८॥ गुरुमाता गुरुरता गुरुभक्तिपरायणा ।गोत्रा गौः कृष्णभगिनी कृष्णसूः कृष्णनन्दिनी ॥ ३९॥ गोवर्धनी गोत्रधरा गोवर्धनकृतालया ।गोवर्धनधरा गोदा गौराङ्गी गौतमात्मजा ॥ ४०॥ घर्घरा घोररूपा च घोरा घर्घरनादिनी ।श्यामा घनरवाऽघोरा घना घोरार्तिनाशिनी ॥ ४१॥ घनस्था च घनानन्दा दारिद्र्यघननाशिनी ।चित्तज्ञा चिन्तितपदा चित्तस्था चित्तरूपिणी ॥ ४२॥ चक्रिणी चारुचम्पाभा चारुचम्पकमालिनी ।चन्द्रिका चन्द्रकान्तिश्च चापिनी चन्द्रशेखरा ॥ ४३॥ चण्डिका चण्डदैत्यघ्नी चन्द्रशेखरवल्लभा ।चाण्डालिनी च चामुण्डा चण्डमुण्डवधोद्यता ॥ ४४॥ चैतन्यभैरवी चण्डा चैतन्यघनगेहिनी ।चित्स्वरूपा चिदाधारा चण्डवेगा चिदालया ॥ ४५॥ चन्द्रमण्डलमध्यस्था चन्द्रकोटिसुशीतला ।चपला चन्द्रभगिनी चन्द्रकोटिनिभानना ॥ ४६॥ चिन्तामणिगुणाधारा चिन्तामणिविभूषणा ।भक्तचिन्तामणिलता चिन्तामणिकृतालया ॥ ४७॥ चारुचन्दनलिप्ताङ्गी चतुरा च चतुर्मुखी ।चैतन्यदा चिदानन्दा चारुचामरवीजिता ॥ ४८॥ छत्रदा छत्रधारी च छलच्छद्मविनाशिनी ।छत्रहा छत्ररूपा च छत्रच्छायाकृतालया ॥ ४९॥ जगज्जीवा जगद्धात्री जगदानन्दकारिणी ।यज्ञप्रिया यज्ञरता जपयज्ञपरायणा ॥ ५०॥ जननी जानकी यज्वा यज्ञहा यज्ञनन्दिनी ।यज्ञदा यज्ञफलदा यज्ञस्थानकृतालया ॥ ५१॥ यज्ञभोक्त्री यज्ञरूपा यज्ञविघ्नविनाशिनी ।जपाकुसुमसङ्काशा जपाकुसुमशोभिता ॥ ५२॥ जालन्धरी जया जैत्री जीमूतचयभाषिणी ।जयदा जयरूपा च जयस्था जयकारिणी ॥ ५३॥ जगदीशप्रिया जीवा जलस्था जलजेक्षणा ।जलरूपा जह्नुकन्या यमुना जलजोदरी ॥ ५४॥ जलजास्या जाह्नवी च जलजाभा जलोदरी ।यदुवंशोद्भवा जीवा यादवानन्दकारिणी ॥ ५५॥ यशोदा यशसां राशिर्यशोदानन्दकारिणी ।ज्वलिनी ज्वालिनी ज्वाला ज्वलत्पावकसन्निभा ॥ ५६॥ ज्वालामुखी जगन्माता यमलार्जुनभञ्जनी ।जन्मदा जन्महा जन्या जन्मभूर्जनकात्मजा ॥ ५७॥ जनानन्दा जाम्बवती जम्बूद्वीपकृतालया ।जाम्बूनदसमानाभा जाम्बूनदविभूषणा ॥ ५८॥ जम्भहा जातिदा जातिर्ज्ञानदा ज्ञानगोचरा ।ज्ञानरूपाऽज्ञानहा च ज्ञानविज्ञानशालिनी ॥ ५९॥ जिनजैत्री जिनाधारा जिनमाता जिनेश्वरी ।जितेन्द्रिया जनाधारा अजिनाम्बरधारिणी ॥ ६०॥ शम्भुकोटिदुराधर्षा विष्णुकोटिविमर्दिनी ।समुद्रकोटिगम्भीरा वायुकोटिमहाबला ॥ ६१॥ सूर्यकोटिप्रतीकाशा यमकोटिदुरापहा ।कामधुक्कोटिफलदा शक्रकोटिसुराज्यदा ॥ ६२॥ कन्दर्पकोटिलावण्या पद्मकोटिनिभानना ।पृथ्वीकोटिजनाधारा अग्निकोटिभयङ्करी ॥ ६३॥ अणिमा महिमा प्राप्तिर्गरिमा लघिमा तथा ।प्राकाम्यदा वशकरी ईशिका सिद्धिदा तथा ॥ ६४॥ महिमादिगुणोपेता अणिमाद्यष्टसिद्धिदा ।जवनध्नी जनाधीना जामिनी च जरापहा ॥ ६५॥ तारिणी तारिका तारा तोतला तुलसीप्रिया ।तन्त्रिणी तन्त्ररूपा च तन्त्रज्ञा तन्त्रधारिणी ॥ ६६॥ तारहारा च तुलजा डाकिनीतन्त्रगोचरा ।त्रिपुरा त्रिदशा त्रिस्था त्रिपुरासुरघातिनी ॥ ६७॥ त्रिगुणा च त्रिकोणस्था त्रिमात्रा त्रितनुस्थिता ।त्रैविद्या च त्रयी त्रिघ्नी तुरीया त्रिपुरेश्वरी ॥ ६८॥ त्रिकोदरस्था त्रिविधा त्रैलोक्या त्रिपुरात्मिका ।त्रिधाम्नी त्रिदशाराध्या त्र्यक्षा त्रिपुरवासिनी ॥ ६९॥ त्रिवर्णी त्रिपदी तारा त्रिमूर्तिजननी त्वरा ।त्रिदिवा त्रिदिवेशाऽऽदिर्देवी त्रैलोक्यधारिणी ॥ ७०॥ त्रिमूर्तिश्च त्रिजननी त्रीभूस्त्रीपुरसुन्दरी ।तपस्विनी तपोनिष्ठा तरुणी ताररूपिणी ॥ ७१॥ तामसी तापसी चैव तापघ्नी च तमोपहा ।तरुणार्कप्रतीकाशा तप्तकाञ्चनसन्निभा ॥ ७२॥ उन्मादिनी तन्तुरूपा त्रैलोक्यव्यापिनीश्वरी ।तार्किकी तर्किकी विद्या तापत्रयविनाशिनी ॥ ७३॥ त्रिपुष्करा त्रिकालज्ञा त्रिसन्ध्या च त्रिलोचना ।त्रिवर्गा च त्रिवर्गस्था तपसस्सिद्धिदायिनी ॥ ७४॥ अधोक्षजा अयोध्या च अपर्णा च अवन्तिका ।कारिका तीर्थरूपा च तीरा तीर्थकरी तथा ॥ ७५॥ दारिद्र्यदुःखदलिनी अदीना दीनवत्सला ।दीनानाथप्रिया दीर्घा दयापूर्णा दयात्मिका ॥ ७६॥ देवदानवसम्पूज्या देवानां प्रियकारिणी ।दक्षपुत्री दक्षमाता दक्षयज्ञविनाशिनी ॥ ७७॥ देवसूर्दक्षीणा दक्षा दुर्गा दुर्गतिनाशिनी ।देवकीगर्भसम्भूता दुर्गदैत्यविनाशिनी ॥ ७८॥ अट्टाऽट्टहासिनी दोला दोलाकर्माभिनन्दिनी ।देवकी देविका देवी दुरितघ्नी तटित्तथा ॥ ७९॥ गण्डकी गल्लकी क्षिप्रा द्वारा द्वारवती तथा ।आनन्दोदधिमध्यस्था कटिसूत्रैरलङ्कृता ॥ ८०॥ घोराग्निदाहदमनी दुःखदुस्स्वप्ननाशिनी ।श्रीमयी श्रीमती श्रेष्ठा श्रीकरी श्रीविभाविनी ॥ ८१॥ श्रीदा श्रीशा श्रीनिवासा श्रीमती श्रीर्मतिर्गतिः ।धनदा दामिनी दान्ता धमदो धनशालिनी ॥ ८२॥ दाडिमीपुष्पसङ्काशा धनागारा धनञ्जया ।धूम्राभा धूम्रदैत्त्रघ्नी धवला धवलप्रिया ॥ ८३॥ धूम्रवक्त्रा धूम्रनेत्रा धूम्रकेशी च धूसरा ।धरणी धरिणी धैर्या धरा धात्री च धैर्यदा ॥ ८४॥ दमिनी धर्मिणी धूश्च दया दोग्ध्री दुरासदा ।नारायणी नारसिंही नृसिंहहृदयालया ॥ ८५॥ नागिनी नागकन्या च नागसूर्नागनायिका ।नानारत्नविचित्राङ्गी नानाभरणमण्डिता ॥ ८६॥ दुर्गस्था दुर्गरूपा च दुःखदुष्कृतनाशिनी ।हीङ्कारी चैव श्रीङ्कारी हुङ्कारी क्लेशनाशिनी ॥ ८७॥ नगात्मजा नागरी च नवीना नूतनप्रिया ।नीरजास्या नीरदाभा नवलावण्यसुन्दरी ॥ ८८॥ नीतिज्ञा नीतिदा नीतिर्निमनाभिर्नगेश्वरी ।निष्ठा नित्या निरातङ्का नागयज्ञोपवीतिनी ॥ ८९॥ निधिदा निधिरूपाच निर्गुणा नरवाहिनी ।नरमांसरता नारी नरमुण्डविभूषणा ॥ ९०॥ निराधारा निर्विकारा नुतिर्निर्वाणसुन्दरी ।नरासृक्पानमत्ता च निर्वैरा नागगामिनी ॥ ९१॥

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Annapurnakavacham: अन्नपूर्णाकवचम्

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Annapurnakavacham: अन्नपूर्णाकवचम् द्वात्रिंशद्वर्णमन्त्रोऽयं शङ्करप्रतिभाषितः ।अन्नपूर्णा महाविद्या सर्वमन्त्रोत्तमोत्तमा ॥ १॥ पूर्वमुत्तरमुच्चार्य सम्पुटीकरणमुत्तमम् ।स्तोत्रमन्त्रस्य ऋषिर्ब्रह्मा छन्दो त्रिष्टुबुदाहृतः ॥ २॥ देवता अन्नपूर्णा च ह्रीं बीजमम्बिका स्मृता ।स्वाहा शक्तिरिति ज्ञेयं भगवति कीलकं मतम् ॥ ३॥ धर्माऽर्थ-काम-मोक्षेषु विनियोग उदाहृतः ।ॐ ह्रीं भगवति माहेश्वरि अन्नपूर्णायै स्वाहा ।सप्तार्णवमनुष्याणां जपमन्त्रः समाहितः ॥ ४॥ अन्नपूर्णे इमं मन्त्रं मनुसप्तदशाक्षरम् ।सर्व सम्पत्प्रदो नित्यं सर्वविश्वकरी तथा ॥ ५॥ भुवनेश्वरीति विख्याता सर्वाऽभीष्टं प्रयच्छति ।हृल्लेखेयमिति ज्ञेयमोङ्काराक्षररूपिणी ॥ ६॥ कान्ति-पुष्टि-धना-ऽऽरोग्य यशांसि लभते श्रियम् ।अस्मिन् मन्त्रे रतो नित्यं वशयेदखिलं जगत् ॥ ७॥अङ्गन्यासः — ॐ अस्य श्रीअन्नपूर्णामालामन्त्रस्य ब्रह्मा ऋषयेनमः शिरसि । ॐ अन्नपूर्णादेवतायै नमः हृदये । ॐ ह्रीं बीजाय नमःनाभौ । ॐ स्वाहा शक्तये नमः पादयोः । ॐ धर्मा-ऽर्थ-काम-मोक्षेषुविनियोगाय नमः सर्वाङ्गे ।करन्यासः — ॐ ह्रां अङ्गुष्ठाभ्यां नमः । ॐ ह्रीं तर्जनीभ्यांनमः । ॐ ह्रँ मध्यमाभ्यां नमः । ॐ ह्रैं अनामिकाभ्यां नमः ।ॐ ह्रीं कनिष्ठिकाभ्यां नमः । ॐ ह्रः करतलकरपृष्ठाभ्यां नमः ।हृदयादिन्यासः -ॐ ह्रां हृदयाय नमः । ॐ ह्रीं शिरसेस्वाहा । ॐ इह शिखायै वषट् । ॐ ह्रैं कवचाय हुम् । ॐ ह्रौंनेत्रत्रयाय वौषट् । ॐ ह्रः अस्त्राय फट् । ध्यानम् –रक्तां विचित्रवसनां नवचन्द्रचूडांअन्नप्रदान-निरतां स्तनभारनम्राम् ।नृत्यन्तमिन्दु सकलाभरणं विलोक्यहृष्टां भजे भगवतीं भव-दुःख-हन्त्रीम् ।मालामत्रः -ॐ ऐं ह्रीं श्रीं क्लीं नमो भगवति माहेश्वरिअन्नपूर्णे ! ममाऽभिलषितमन्नं देहि स्वाहा ।ॐ ऐं ह्रीं श्रीं क्लीं मन्दार-कल्प-हरिचन्दन-पारिजात-मध्येशशाङ्क-मणिमण्डित-वेदिसंस्थे ।अर्धेन्दु-मौलि-सुललाट-षडर्धनेत्रे भिक्षांप्रदेहि गिरिजे! क्षुधिताय मह्यं क्लीं श्रीं ह्रीं ऐं ॐ ॥ १॥ ॐ ऐं ह्रीं श्रीं क्लीं केयूर-हार-कनकाङ्गदकर्णपूरे काञ्चीकलाप-मणिकान्ति-लसद्दुकूले । दुग्धा-ऽन्नपात्र-वर-काञ्चन-दर्विहस्तेभिक्षां प्रदेहि गिरिजे! क्षुधिताय मह्यम् ॐ क्लीं श्री ह्रीं ऐं ॐ ॥ २॥ ॐ ऐं ह्रीं श्रीं क्लीं आली कदम्बपरिसेवित-पार्श्वभागेशक्रादिभिर्मुकुलिताञ्जलिभिः पुरस्तात् । देवि! त्वदीयचरणौ शरणंप्रपद्ये भिक्षां प्रदेहि गिरिजे! क्षुधिताय मह्यंॐ क्लीं श्रीं ह्रीं ऐं ॐ ॥ ३॥ ॐ ऐं ह्रीं श्रीं क्लीं गन्धर्व-देवऋषि-नारद-कौशिकाऽत्रि-व्यासा-ऽम्वरीष-कलशोद्भव-कश्यपाद्याः ।भक्त्या स्तुवन्ति निगमा-ऽऽगम-सूक्त-मन्त्रैर्भिक्षा प्रदेहि गिरिजे! क्षुधिताय मह्यं क्लींॐ श्रीं ह्रीं ऐं ॐ ॥ ४॥ ॐ ऐं ह्रीं श्रीं क्लीं लीलावचांसि तव देवि! ऋगादिवेदाःसृष्ट्यादिकर्मरचना भवदीयचेष्टा । त्वत्तेजसा जगदिदं प्रतिभातिनित्यं भिक्षां प्रदेहि गिरिजे! क्षुधिताय मह्यं क्लीं श्रीं ह्रीं ऐं ॐ ॥ ५॥ ॐ ऐं ह्रीं श्रीं क्लीं शब्दात्मिके शशिकलाभरणार्धदेहे शम्भो-रुरस्थल-निकेतननित्यवासे । दारिद्र्य-दुःखभयहारिणि का त्वदन्याभिक्षां प्रदेहि गिरिजे ! क्षुधिताय मह्यं क्लीं श्रीं ऐं ॐ ॥ ६॥ ॐ ऐं ह्रीं श्रीं क्लीं सन्ध्यात्रये सकलभूसुरसेव्यमाने स्वाहा स्वधासिपितृदेवगणार्तिहन्त्री । जाया सुताः परिजनातिथयोऽन्नकामाः भिक्षांप्रदेहि गिरिजे! क्षुधिताय मह्यं क्लीं श्रीं ह्रीं ऐं ॐ ॥ ७॥ ॐ ऐं ह्रीं श्रीं क्लीं सद्भक्तकल्पलतिके भुवनं कवन्द्ये भूतेश-हृत्कमलमग्न-कुचाग्रभृङ्गे । कारुण्यपूर्णनयने किमुपेक्षसे मां भिक्षांप्रदेहि गिरजे क्षुधिताय मह्यं क्लीं श्रीं ह्रीं ऐं ॐ ॥ ८॥ ॐ ऐं ह्रीं श्रीं क्लीं अम्ब! त्वदीय-चरणाम्बुज-संश्रयेण ब्रह्मादयो-ऽप्यविकलां श्रियमाश्रयन्ते । तस्मादहं तव नतोऽस्मि पदारविन्देभिक्षां प्रदेहि गिरिजे! क्षुधिताय मह्यं क्लीं श्रीं ह्रीं ऐं ॐ ॥ ९॥ ॐ ऐं ह्रीं श्रीं क्लीं एकाग्रमूलनिलयस्य महेश्वरस्य प्राणेश्वरि!प्रणत-भक्तजनाय शीघ्रम् । कामाक्षि-रक्षित-जगत्-त्रितयेऽन्नपूर्णेभिक्षां प्रदेहि गिरिजे! क्षुधिताय मह्यं क्लीं श्रीं ह्रीं ऐं ॐ ॥ १०॥ ॐ ऐं ह्रीं श्रीं क्लीं भक्त्या पठन्ति गिरिजादशकं प्रभातेमोक्षार्थिनो बहुजनाः प्रथितान्नकामाः । प्रीता महेशवनिता हिमशैल-कन्या तेषां ददाति सुतरां मनसेप्सितानि क्लीं श्रीं ह्रीं ऐं ॐ ॥ ११॥ इति श्रीशङ्कराचार्यविरचितमन्नपूर्णाकवचं समाप्तम् ।

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Vamana Jayanti 2025

Vamana Jayanti 2025 Date: वामन जयंती 2025: तिथि, शुभ मुहूर्त, महत्व और पूजन विधि – पाएं भगवान विष्णु का आशीर्वाद !

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Vamana Jayanti 2025 Date: भगवान विष्णु के पांचवें अवतार वामन देव को समर्पित वामन जयंती 2025 का पावन पर्व गुरुवार, 4 सितंबर 2025 को मनाया जाएगा। इसे वामन द्वादशी के नाम से भी जाना जाता है। हिंदू पंचांग के अनुसार, यह उत्सव भाद्रपद मास के शुक्ल पक्ष की द्वादशी तिथि को पड़ता है। भक्तों का मानना है कि इस दिन भगवान विष्णु के वामन रूप की पूजा करने से सभी पापों का नाश होता है और आध्यात्मिक योग्यता (पुण्य) में वृद्धि होती है। Vamana Jayanti 2025 Date subh Muhurat: वामन जयंती 2025: तिथि और शुभ मुहूर्त वामन जयंती Vamana Jayanti 2025 के अवसर पर पूजा-पाठ और व्रत के लिए निम्नलिखित तिथियां और समय अत्यंत शुभ माने जाते हैं: • वामन जयंती तिथि: गुरुवार, 4 सितंबर 2025 • द्वादशी तिथि प्रारंभ: 4 सितंबर, सुबह 4:21 बजे (IST) (एक अन्य स्रोत में 4:20 बजे IST भी दिया गया है) • द्वादशी तिथि समाप्त: 5 सितंबर, सुबह 4:08 बजे (IST) (एक अन्य स्रोत में 4:10 बजे IST भी दिया गया है) यह शुभ दिन श्रवण नक्षत्र में मनाया जाता है, जो 4 सितंबर की रात 11:44 बजे से शुरू होकर 5 सितंबर की रात 11:38 बजे तक रहेगा। क्यों लिया भगवान विष्णु ने वामन अवतार? (वामन अवतार की कथा) हिंदू धर्मग्रंथों और पुराणों के अनुसार, भगवान विष्णु ने Vamana Jayanti 2025 वामन अवतार दानव राजा बलि की बढ़ती शक्ति को नियंत्रित करने और देवताओं का इंद्रलोक पर नियंत्रण बहाल करने के लिए लिया था। राजा बलि एक अत्यंत पराक्रमी और दानी राजा थे, जिनके बढ़ते प्रभाव से इंद्रलोक के देवता चिंतित थे। तब भगवान विष्णु ने एक बौने ब्राह्मण (वामन) का रूप धारण किया और राजा बलि के पास भिक्षा मांगने पहुंचे। उन्होंने बलि से तीन पग भूमि का दान माँगा। राजा बलि ने अपने गुरु शुक्राचार्य के मना करने के बावजूद, वामन देव की छोटी सी मांग को सहर्ष स्वीकार कर लिया। अपने दिव्य शक्तियों से, Vamana Jayanti 2025 Date वामन देव ने पहले पग में पूरी पृथ्वी को नाप लिया, और दूसरे पग में पूरे स्वर्ग लोक को। तीसरे पग के लिए कोई स्थान नहीं बचा, तो राजा बलि ने अपना सिर वामन देव के चरणों में रख दिया। यह कथा न्याय, धार्मिकता और धर्म के संरक्षण का प्रतीक है, जो भगवान विष्णु की ब्रह्मांडीय लीला और दिव्य ज्ञान को उजागर करती है। Vamana Jayanti Pujan Vidi: वामन जयंती 2025: पूजन विधि वामन जयंती Vamana Jayanti पर भगवान वामन की पूजा-अर्चना करना और व्रत रखना विशेष फलदायी माना जाता है। • सुबह की पूजा: इस दिन सुबह जल्दी उठकर स्नान करें और भगवान वामन की पूजा-आराधना करें। • प्रतिमा स्थापना: यदि संभव हो, तो वामन भगवान की स्वर्ण प्रतिमा बनवाकर पंचोपचार पूजा करें। Vamana Jayanti 2025 पूजा की शुरुआत पूर्व दिशा की ओर हरे कपड़े पर वामन देव की मूर्ति या तस्वीर लगाकर की जाती है। • व्रत: भक्त फल-आधारित या सात्विक उपवास रखते हैं। • दान: पूजा के बाद चावल, दही और चांदी जैसी वस्तुओं का दान करना बहुत लाभकारी होता है। • पशु सेवा: अनाज और दही से जानवरों को भोजन कराना भी एक सामान्य अभ्यास है। • मंत्र जाप: विष्णु सहस्रनाम का पाठ और मंत्र जप करना भगवान विष्णु को प्रसन्न करने के लिए शुभ माना जाता है। • शाम की पूजा और कथा: शाम को, व्रती भगवान की पूजा करते हैं, व्रत कथा सुनते हैं और पूरे परिवार में प्रसाद बांटते हैं। ये सभी अनुष्ठान भगवान विष्णु को प्रसन्न करते हैं और समृद्धि, आध्यात्मिक विकास और नकारात्मक प्रभावों से सुरक्षा लाते हैं। राधा अष्टमी व्रत में इन नियमों का रखें ध्यान, वरना अधूरी रह सकती है पूजा…. Vamana Jayanti 2025: वामन जयंती 2025: राशिनुसार करें ये विशेष उपाय अपनी राशि के अनुसार विशेष उपाय करने से भगवान वामन का आशीर्वाद प्राप्त होता है: • मेष: ‘तप रूपाय विद्महे..’ मंत्र का जाप करें। • वृषभ: मिश्री का भोग लगाएं। • मिथुन: घी का दीपक जलाएं। • कर्क: चावल-दही और चांदी का दान करें। • सिंह: चंदन से पूजा करें। • कन्या: तुलसी पत्र और रक्त चंदन का प्रयोग करें। • तुला: खीर चढ़ाएं। • वृश्चिक: ‘तप रूपाय विद्महे..’ मंत्र का जाप करें। • धनु: फलाहार (फल आधारित आहार) का सेवन करें। • मकर: कांसे के दीपक से पूजा करें। • कुंभ: घी का दीपक जलाएं। • मीन: दान-धर्म का कार्य करें। निष्कर्ष: इस वामन जयंती पर, अपनी श्रद्धा और भक्ति के साथ Vamana Jayanti 2025 भगवान वामन की पूजा करें और उनके आशीर्वाद प्राप्त करें। यह दिन आपके जीवन में सुख-समृद्धि, आध्यात्मिक उन्नति और सभी मनोकामनाओं की पूर्ति लाएगा। डिस्क्लेमर: इस लेख की सामग्री विशुद्ध रूप से मान्यताओं पर आधारित है और इसे सामान्य मार्गदर्शन के रूप में लिया जाना चाहिए। व्यक्तिगत अनुभव भिन्न हो सकते हैं। KARMASU.IN प्रस्तुत किसी भी दावे या जानकारी की सटीकता या वैधता की पुष्टि नहीं करता है। यहाँ चर्चा की गई किसी भी जानकारी या विश्वास पर विचार करने या उसे लागू करने से पहले किसी योग्य विशेषज्ञ से सलाह लेने की दृढ़ता से सलाह दी जाती है।

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Bhuvaneshvari Jayanti

Bhuvaneshvari Jayanti 2025 Date:भुवनेश्वरी जयंती 2025: तिथि, महत्व और पूजा विधि –जानें देवी भुवनेश्वरी की महिमा

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Bhuvaneshvari Jayanti 2025: हिंदू धर्म में, शक्ति स्वरूपा देवी के दस रूप हैं, जिन्हें दश महाविद्या कहा जाता है। इन दस महाविद्याओं में देवी भुवनेश्वरी चौथी महाविद्या हैं। वह अपने भक्तों को अभय सहित अनेक प्रकार की सिद्धियां प्रदान करती हैं। गृहस्थ लोग संतान प्राप्ति की कामना से देवी भुवनेश्वरी की पूजा करते हैं। Bhuvaneshvari Jayanti माँ भुवनेश्वरी को शक्ति प्रदान करने वाली माँ माना जाता है, जो प्राणियों को पोषण और शक्ति दोनों प्रदान करती हैं। हर साल यह जयंती बहुत धूमधाम से मनाई जाती है। भुवनेश्वरी जयंती 2025 कब है? (Bhuvaneshvari Jayanti 2025 Date & Time) हिंदू कैलेंडर के अनुसार, Bhuvaneshvari Jayanti भुवनेश्वरी जयंती भाद्रपद शुक्ल द्वादशी के दिन मनाई जाती है। वर्ष 2025 में, भुवनेश्वरी जयंती गुरुवार, 4 सितंबर 2025 को है। • द्वादशी तिथि प्रारंभ: 04 सितंबर 2025, प्रातः 04:21 बजे से • द्वादशी तिथि समाप्त: 05 सितंबर 2025, प्रातः 04:08 बजे देवी भुवनेश्वरी कौन हैं? (Who is Devi Bhuvaneshvari?) देवी भुवनेश्वरी भुवनेश्वर रुद्र की शक्ति के रूप में वर्णित की जाती हैं। देवी पुराण में वर्णित है कि मूल प्रकृति ही देवी भुवनेश्वरी के रूप में विद्यमान हैं। उन्हें वामा, ज्येष्ठा और रौद्री आदि नामों से भी संबोधित किया जाता है। देवी स्वयं शताक्षी और शाकंभरी देवी के रूप में विद्यमान हैं। देवी भुवनेश्वरी संपूर्ण सृष्टि की अधिष्ठात्री देवी हैं और वे स्वयं संपूर्ण सृष्टि के रूप में विद्यमान हैं। Bhuvaneshvari Jayanti उन्हें आदि शक्ति के रूप में भी विख्यात किया गया है। माँ भुवनेश्वरी देवी महादेव शिव की लीला-विलास का सहभागी मानी जाती हैं। उन्हें दस सबसे महत्वपूर्ण विद्याओं में से एक माना जाता है। वह तीनों लोकों को धारण करने वाली मानी जाती हैं। भक्तों के बीच वह अपनी अंकुश पाश और अभय मुद्रा धारण करने के लिए भी काफी मान्य हैं। देवी भुवनेश्वरी का स्वरूप (Appearance of Devi Bhuvaneshvari) यूं तो इनके नाम से उन्हें सख्त व क्रूर माना जाता है, लेकिन उनका स्वरूप पूर्णतया कांति व सौम्य है। उनके मस्तक पर चंद्रमा स्वरूप शोभा देखते ही बनती है। देवी भुवनेश्वरी अपने तेज और तीन नेत्रों से युक्त होने के कारण शक्तिशाली भी मानी जाती हैं। Bhuvaneshvari Jayanti उनके वैभव और शक्ति की तुलना किसी से भी नहीं की जा सकती है। माता भुवनेश्वरी पूरी सृष्टि की आराम और ऐश्वर्य की स्वामिनी मानी जाती हैं। उनका वर्ण श्याम तथा गौर माना जाता है, और उनके नख में पूरा ब्रह्मांड समाता है। माता भुवनेश्वरी के मुख का तेज सूर्य के समान लाल है, जो सकारात्मकता का संचार करता है। उनकी एक मुख और चार हाथ हैं, जो उनके यश और तेज की व्याख्या करते हैं। राधा अष्टमी व्रत में इन नियमों का रखें ध्यान, वरना अधूरी रह सकती है पूजा…. देवी भुवनेश्वरी जयंती कथा (Devi Bhuvaneshvari Jayanti Katha) देवी भागवत में वर्णित कथा के अनुसार, एक समय दुर्गम नामक राक्षस ने अपने अत्याचारों से सभी देवी-देवताओं को त्रस्त कर दिया था। दुर्गम राक्षस के अधर्म से व्यथित होकर देवताओं और ब्राह्मणों ने हिमालय पर्वत पर देवी भुवनेश्वरी की आराधना की। Bhuvaneshvari Jayanti देवताओं और ब्राह्मणों की आराधना से प्रसन्न होकर देवी स्वयं बाण, कमल पुष्प, शाक, मूल आदि लेकर वहां प्रकट हुईं। देवी माँ ने अपने नेत्रों से जल की सहस्त्र धाराएँ प्रकट कीं, जिससे पृथ्वी के सभी प्राणी तृप्त हो गए। देवी माँ के नेत्रों से बहते आंसुओं के कारण सभी नदियां और समुद्र अपार जल से भर गए। सभी पेड़-पौधे, जड़ी-बूटियां और औषधियां सिंचित हो गईं। Bhuvaneshvari Jayanti देवी भुवनेश्वरी ने दुर्गमासुर से युद्ध किया और उसे परास्त कर दिया। इस तरह देवताओं पर आए भीषण संकट का समाधान हो गया। दुर्गमासुर का वध करने के कारण देवी भुवनेश्वरी, देवी दुर्गा के नाम से प्रसिद्ध हुईं। दश महाविद्याएँ (Ten Mahavidya Devi) देवी के दस रूप हैं, जिन्हें दश महाविद्या कहा जाता है। ये दस देवियां दिव्य स्त्री (आदि शक्ति) के महान ज्ञान का प्रतिनिधित्व करती हैं। Bhuvaneshvari Jayanti ये हिंदू धर्म में तांत्रिक पूजा का केंद्र हैं, जो भक्तों को आध्यात्मिक मार्गदर्शन और शक्ति प्रदान करती हैं। 1. काली 2. तारा 3. त्रिपुर सुंदरी (षोडशी) 4. भुवनेश्वरी 5. भैरवी 6. छिन्नमस्ता 7. धूमावती 8. बगलामुखी 9. मातंगी 10. कमला मां भुवनेश्वरी देवी की पूजा विधि (How to Perform Devi Bhuvaneshvari Puja) माँ भुवनेश्वरी की साधना के लिए कुछ विशेष समय बहुत ही शुभ माने जाते हैं: • रात्रि • ग्रहण • होली • दीपावली • महाशिवरात्रि • कृष्ण पक्ष की अष्टमी • चतुर्दशी आवश्यक सामग्री (Puja Samagri): • लाल रंग के पुष्प • नैवेद्य • चंदन • कुंकुम • रुद्राक्ष की माला • लाल रंग (वस्त्र आदि के लिए) पूजा करने का तरीका: मां भुवनेश्वरी देवी जी की चौकी लाल वस्त्र से सुसज्जित होनी चाहिए। देवी मां की मूर्ति या चित्र स्थापित करके पंचोपचार और षोडशोपचार द्वारा पूजा करनी चाहिए। मां भुवनेश्वरी देवी के मंत्र (Mantras of Devi Bhuvaneshvari) मंत्रों का एक खास महत्व होता है और पूजा को सफल बनाने के लिए इन मंत्रों का जाप करना बहुत आवश्यक है। इन विशेष मंत्रों का जाप करने से मां भुवनेश्वरी देवी का आशीर्वाद प्राप्त होता है, जो आपका जीवन सफल बनाने हेतु बहुत ही सहायक होते हैं। इनके मूल मंत्र हैं: • “ऊं ऐं ह्रीं श्रीं नम:” • “हृं ऊं क्रीं” (त्रयक्षरी मंत्र) • “ऐं हृं श्रीं ऐं हृं” इन सभी मंत्रों का जाप करने से मां के भक्तों को असीम सुखों एवं सिद्धियों की प्राप्ति होती है। पूजा के लाभ (Benefits of Worship) देवी भुवनेश्वरी भक्तों को संतान सुख, धन, विद्या और सौभाग्य आदि प्रदान करती हैं। ऐसा माना जाता है कि इनकी पूजा करने से भक्तों को असीम आराम और ऐश्वर्य की प्राप्ति होती है। यह देव चेतनात्मक अनुभूति का आनंद करा सकती है यदि इनकी पूजा पूरे सद्भाव और नियमों से की जाए तो। गायत्री उपासना में भी भुवनेश्वरी जी का भाव है और इसी कारण इनकी उपासना करने का एक विशेष महत्व है।

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