Kurma Stotram:कूर्म स्तोत्रम्: कूर्म विष्णु का दूसरा अवतार है। Kurma Stotram विष्णु के अन्य अवतारों की तरह, कूर्म भी संकट के समय ब्रह्मांडीय संतुलन को बहाल करने के लिए प्रकट होते हैं। उनकी प्रतिमा या तो कछुआ है, या अधिक सामान्यतः आधा मनुष्य-आधा कछुआ है। ये कई वैष्णव मंदिरों की छतों या दीवार की नक्काशी में पाए जाते हैं।

कूर्म का सबसे पहला विवरण शतपथ ब्राह्मण (यजुर्वेद) में मिलता है, जहाँ वे प्रजापति-ब्रह्मा का एक रूप हैं और समुद्र मंथन (ब्रह्मांडीय महासागर का मंथन) में मदद करते हैं। महाकाव्यों और पुराणों में, किंवदंती कई संस्करणों में विस्तारित और विकसित होती है, जिसमें कूर्म विष्णु का अवतार बन जाता है। वे ब्रह्मांड और ब्रह्मांडीय मंथन छड़ी (मंदरा पर्वत) की नींव का समर्थन करने के लिए कछुए या कछुए के रूप में प्रकट होते हैं।

कूर्म किंवदंती का वर्णन वैष्णव पुराणों में किया गया है। एक संस्करण में, ऋषि दुर्वासा ने देवताओं को अपनी शक्ति खोने का श्राप दिया क्योंकि उन्होंने उनका अपमान किया था। देवताओं को इस श्राप से उबरने के लिए अमरता के अमृत की आवश्यकता थी, और उन्होंने असुरों (राक्षसों) के साथ दूध के ब्रह्मांडीय सागर को मंथन करने के लिए एक समझौता किया, ताकि अमृत निकाला जा सके, और जब यह निकल जाए तो वे इसे साझा करेंगे।

दूध के सागर को मंथन करने के लिए, उन्होंने मंदरा पर्वत को मथनी के रूप में इस्तेमाल किया, और नाग वासुकी को मथनी की रस्सी के रूप में इस्तेमाल किया, जबकि कछुए कूर्म, विष्णु ने पर्वत को अपनी पीठ पर ढोया ताकि वे पानी को मथ सकें ताकि मथनी के कारण ब्रह्मांडीय जल डूब न जाए।

ऐसे कई अन्य गुण हैं जिनकी जीवन के धार्मिक तरीके से मांग की जाती है। व्यक्ति को क्षमा करना चाहिए और दया दिखानी चाहिए; व्यक्ति को ईर्ष्या नहीं करनी चाहिए और अपने स्वार्थों का त्याग करने के लिए तैयार रहना चाहिए। Kurma Stotram व्यक्ति को सत्यवादी होना चाहिए, अहिंसा का अभ्यास करना चाहिए और इंद्रियों को नियंत्रित करना सीखना चाहिए। व्यक्ति को तीर्थ स्थानों पर भी जाना चाहिए। कूर्म स्तोत्रम यह एहसास दिलाने के लिए भी महत्वपूर्ण है कि व्यक्ति कर्मों के फल के लिए कर्म नहीं करता।

सभी कर्मों का फल ब्रह्म (ईश्वरीय तत्व) में निहित है। वास्तव में, यह सोचना एक बड़ी भ्रांति है कि कोई विशिष्ट कर्म व्यक्ति द्वारा किया जा रहा है। सभी कर्म ब्रह्म द्वारा किए जाते हैं; साधारण मनुष्य तो केवल एक साधन है। जब तक यह अहसास नहीं होता, तब तक व्यक्ति अज्ञानी है और सांसारिक बंधनों की बेड़ियों में जकड़ा रहता है।

Kurma Stotram:कूर्म स्तोत्रम के लाभ

कूर्म स्तोत्रम ऊर्जा के महान ब्रह्मांडीय संवाहक हैं, प्रकृति का एक एंटीना, सद्भाव, समृद्धि, सफलता, अच्छे स्वास्थ्य, योग और ध्यान के लिए एक शक्तिशाली उपकरण हैं। Kurma Stotram कूर्म स्तोत्रम में कूर्म स्तोत्रम के कई स्तोत्र शामिल हैं। Kurma Stotram चेतना के उच्च स्तर को प्राप्त करने के लिए आँखें और मन पाठ पर ध्यान केंद्रित करते हैं। जिन लोगों को कार्यस्थल और घर पर सकारात्मक ऊर्जा की कमी होती है, उन्हें लाभ मिलता है

Kurma Stotram:किसको यह स्तोत्रम पढ़ना चाहिए

जो लोग अपने प्रयासों में सफलता पाने के लिए संघर्ष करते हैं
जो लोग शनि से पीड़ित हैं
जो लोग बिना किसी बाधा के जीवन की लालसा रखते हैं
जो लोग अधिक स्थिरता की आवश्यकता रखते हैं
जो लोग अपने जीवन के लिए अधिक सकारात्मक आधार चाहते हैं
जो लोग धैर्य में वृद्धि के लिए कछुए या कछुए को एक शगुन के रूप में अनुभव करते हैं
जो लोग स्थिरता, दीर्घायु, ज्ञान, विश्वास चाहते हैं
जो लोग एक दीर्घकालिक परियोजना शुरू करते हैं जिसके लिए दृढ़ता की आवश्यकता होगी।
अधिक जानकारी और कूर्म स्तोत्रम विवरण के लिए कृपया एस्ट्रो मंत्र से संपर्क करें।

कुर्म स्तोत्रम् | Kurma Stotram

श्रीगणेशाय नमः

॥ देवा ऊचुः ॥

नमाम ते देव पदारविंदं प्रपन्नतापोपशमातपत्रम् ॥

यन्मूलकेता यततोऽञ्जसोरु संसारदुःखबहिरुत्क्षिपंति ॥

धातर्यदस्मिन्भव ईश जीवास्तापत्रयेणोपहता न शर्म ।

आत्मँल्लभंते भगवंस्तवांघ्रिच्छायां सविद्यामत आश्रयेम ॥

मार्गंति यत्ते मुखपद्मनीडैश्छंदः सुपर्णैऋर्षयो विविक्ते ।

यस्याघमर्षोदसरिद्वरायाः पदं पदं तीर्थपदं प्रपन्ना ॥

यच्छ्रद्धया श्रुतवत्या च भक्त्या संमृज्यमाने ह्रदयेऽवधार्य ।

ज्ञानेन वैराग्यबलेन धीरा व्रजेम तत्तेऽङघ्रिसरोजपीठम् ॥

विश्वस्य जन्मस्थितिसंयमार्थे कृतावतारस्य पदांबुजं ते ।

व्रजेम सर्वे शरणं यदीश स्मृतं प्रयच्छत्यभयं स्वपुंसाम् ॥

यत्सानुबंधेऽसति देहगेहे ममाहमित्यूढदुराग्रहाणाम् ।

पुंसां सुदूरं वसतोऽपि पुर्यां भजेम तत्ते भगवत्पदाब्जम् ॥

पानेन ते देव कथासुधायाः प्रवृद्धभक्त्या विशदाशया ये ।

वैराग्यसारं प्रतिलभ्य बोधं यथांजसान्वीयुरकुण्ठधिष्ण्यम् ॥

तथापरे चात्मसमाधियोगबलेन जित्वा प्रकृतिं बलिष्ठाम् ।

त्वामेव धीराः पुरुषं विशंति तेषां श्रमः स्यान्न तु सेवय ते ॥

तत्ते वयं लोकसिसृक्षयाऽद्य त्वयानुसष्टास्त्रिभिरात्मभिः स्म ।

सर्वे वियुक्ताः स्वविहारतंत्रं न शक्नुमस्तत्प्रतिहर्तवे ते ॥

यावद्बलिं तेऽज हराम काले यथा वयं चान्नमदाम यत्र ।

यथोभयेषां त इमे हि लोका बलिं हरन्तोऽन्नमदंत्यनहाः ॥

त्वं नः सुराणामसि सान्वयानां कूटस्थ आद्यः पुरुषः पुराणः ।

त्वं देवशक्त्यां गुणकर्मयोनौ रेतस्त्वजायां कविमादधेऽजः ॥

ततो वयं सत्प्रमुखा यदर्थे बभूविमात्मन् करवाम किं ते ।

त्वं नः स्वचक्षुः परिदेहि शक्त्या देवक्रियार्थे यदनुग्रहाणाम् ॥

इति श्रीमद्भागवतांतर्गतं कूर्मस्तोत्रं समाप्तम् ।